Цитаты из книги «Путеводитель по Петербургу. Увлекательные экскурсии по Северной столице. 34 маршрута»

Украшением аттика является барельеф из гирлянд и шлемов, а венцом композиции служит триумфальная колесница Победы с высоко поднятым в левой руке штандартом, увенчанным двуглавым орлом – символом России, который управляет шестеркой летящих к победе в стремительной скачке коней. На высоте 36 метров парит этот памятник воинской славы над главной площадью Санкт-Петербурга.

Фундамент выложили из двенадцати рядов гранитных камней толщиной от 40 до 60 сантиметров, водрузив 3 февраля 1832 г. поверх этого своеобразного «слоёного пирога» громадный монолит весом 400 тонн, ставший основанием для пьедестала. Работы по устройству основания и фундамента велись зимой, поэтому Монферран для лучшего схватывания добавлял в цементный раствор водку. Позднее французский архитектор вспоминал: «Так как работы производились зимою, то я велел смешать цемент с водкою и прибавить десятую часть мыла. В силу того, что камень первоначально сел неправильно, его пришлось несколько раз передвигать, что было сделано с помощью только двух кабестанов и с особенною лёгкостью, конечно, благодаря мылу, которое я приказал подмешать в раствор».

Скульптор изобразил здесь царя-реформатора и строителя новой России. На поясе властителя мы видим меч, на голове красуется лавровый венок – как признаки воинской доблести. Вместо седла накинута шкура медведя – национального символа России. Царь покоряет неприступную скалу, символизирующую неимоверные препятствия на пути прогресса. В ногах мощного скакуна извивается змея, это «враги», побеждённые императором-созидателем и реформатором. На постаменте – простая надпись на русском языке и латыни: «Петру Первому Екатерина Вторая лета 1782», «Petro Primo Catharina Secunda MDCCLXXXII». Медный всадник стал первым конным памятником в нашей стране.

На углах крыши собора установлены коленопреклонённые ангелы, поддерживающие светильники. В пасхальную ночь в них зажигали

«Исаакий Далматский останавливает императора Валента». Надпись на фризе собора: «На Тя Господи уповахом, да не посрамимся во веки». Эта часть здания украшена скульптурами работы И.П. Витали. Здесь Иаков – первый мученик среди апостолов. За стойкость веры его обезглавили в Иерусалиме. Симон Кананит изображён с пилой, орудием его мученической смерти. Тут же сидит евангелист Лука, проповедавший в Италии, Греции и Македонии. Противоположный, западный фасад продолжает историческое повествование жития Исаакия Далматского. Барельеф на фронтоне портика исполнен скульптором И.П. Витали и повествует о единении духовной власти и светской – «Встреча Исаакия Далматского с императором Феодосием». В левом углу барельефа изображён сам архитектор О. Монферран в полуобнажённом виде с макетом собора. Из скульптурного убранства здесь установлены евангелист Марк (со львом), мученически погибший в египетской Александрии. С крестом и скребком показан апостол Варфоломей, проповедовавший в Индии, Африке и Армении. Последним установлен памятник апостолу Фоме. В левой руке он держит угольник, правую протянул перед собой. Надпись по фризу: «Царю царствующих». С этой стороны расположен главный вход в собор. Барельеф «Поклонение волхвов» И.П. Витали установлен на южном фронтоне портика. Библейский сюжет повествует о встрече Марии, Младенца Иисуса и волхвов, среди которых находятся цари Месопотамии и Эфиопии. Мария с Младенцем сидит на троне, рядом с Ней – Иосиф. По фризу написано: «Храм Мой храм молитвы наречется». Среди скульптур на вершинах фронтонов в этой части присутствует апостол Андрей, покровитель России и Военно-морского флота. В нишах можно видеть замечательные барельефы скульптора А.В. Логановского: «Избиение младенцев» и «Рождение Иисуса Христа». Рельефы южных дверей показывают следующие библейские сюжеты: «Спор Христа с фарисеями» и «Бегство в Египет». В центральной части створок размещены рельефы с изображением святого Александра Невского и Архистратига Михаила. Барельеф «Воскресение Христа» в северной части храма выполнен скульптором Ф. Лемером на известный библейский сюжет. На фризе портика слова: «Господи, силою Твоею возвеселится царь». Апостолы Пётр, Павел и Иоанн представлены на этой стороне храма. Пётр изображен, как полагается, с ключами. В честь него назван город Санкт-Петербург. Апостол Павел держит в левой руке меч. В центре находится скульптура сидящего Иоанна Богослова. По преданию, его ученики погребли Иоанна в преклонном возрасте живым в могилу в виде креста, но когда позднее захоронение вскрыли, то там старца не оказалось – он воскрес, как и Иисус Христос. В нишах бронзовые барельефы скульптора П.К. Клодта: «Несение креста» и