Отзывы на книгу «Вдовий плат (сборник)»

Каким же бальзамом на душу стала эта книга после всех последних разочарований в любимейшем некогда Григории Шалвовиче! Не читала, пила, как водицу родниковую, радуясь и в ладоши хлопая.

Не буду трогать щекотливое "верю-не верю" и историческую правдивость. Потому что, во-первых, не настолько я сильна в истории, чтобы блох вылавливать, а во-вторых, Акунин для меня всё-таки беллетрист в первую очередь, и я воспринимаю его повесть как литературную, где автору можно почти всё.

"Вдовий плат" - повесть очень цельная, хорошо скроенная, увлекательная и глубокая. Сюжет настолько совершенен, что впору в золоте отливать: ни одного провисания, ни одного слова не на своём месте. Политические интриги внутри Господина Великого Новгорода, предпосылки к походу Ивана Грозного на Новгород, тонкости отношений новгородцев и москвичей - всё логично, ярко, последовательно.

Образы - это отдельная песня, и она прекрасна. Особенно, естественно, образы трёх главных героинь: Марфы Железной, Настасьи Каменной и Ефимии Шелковой. Акунину всегда удавались рисунки женских душ, но здесь он превзошёл самое себя, настолько великолепными вышли эти монументальные и при этом до дрожи живые фигуры.

Столкновение большого мира с малым - это вообще лейтмотив любого романа Акунина, но до этого перед душераздирающим выбором стояли, в основном, мужчины, и мы выучили их раз и навсегда вместе со всеми психологическими и морально-этическими подоплёками. Во "Вдовьем плате" же на распутье стоит женщина, сильная, властная, исстрадавшаяся, умная и вероломная, но женщина до самых кончиков пальцев. За ней наблюдаешь, затаив дыхание, руки в кулаки сжав. И не остаёшься разочарован.

Не буду нырять в глубины анализа, дабы спойлеры не плодить, напоследок - цитата, которая настолько отражает моё личное отношение к жизни, что не могла её не утащить:

Жизнь горем никого не обходит, но ты горькое выплюнь, а не можешь выплюнуть – проглоти, заешь сахарком и не жалуйся. На жалких черти ездят. Если ты упиваешься горем, или хворобой, или тем, чего тебе не хватает, – такою и будешь: горькой, хворой, несытой. А если радуешься красоте, милоте, солнышку – будешь красивой, милой и солнечной.

Рассказ "Знак Каина" на меня произвёл впечатление не такое сильное, но доставил искреннее удовольствие. Когда ещё дадут возможность покопаться в голове тирана?

Жаднее богатых - только бедные.

/Эдвард Радзинский «Иван Грозный»/

Очередной сборник Бориса Акунина получился как всегда интересным. Так уж получилось, что я неровно дышу к этому автору и не могу беспристрастно судить о его произведениях. Даже если какие-то произведения не удались или не стали очень популярными по каким-либо причинам, они всегда написаны лаконично, подчеркнуто богато, ярко красочно. Данная книга состоит из двух произведений: романа "Вдовий плат" и повести "Знак Каина".

"Вдовий плат" относится к периоду объединения России вокруг московских земель и перед началом Московско-Новгородской войны 1471 года. В романе мы видим, как великий князь Московский Иван Третий знакомится с ситуацией на Новгородчине. Мы же узнаем об официальном устройстве Новгородской республики и его руководством через вече и посадских граждан. Акунин предлагает нам также поверить в те истинные, фиктивные способы управления этим государством, представляющим собой несговорчивый и противоречивый "матриумвират" - союз из трех умнейших и неуступчивых женщин. Мы видим в романе, каким способом решил сначала Иван Третий "подкатить" к этому союзу, пытаясь его ослабить, чтобы позже разрушить. Мы окунаемся в противоречивую ситуацию в Новгороде, которая, по мнению автора, могла бы нам объяснить произошедшее позже падение господина Великого Новгорода, самого продвинутого государства, соседа Москвы. Можно верить, а можно и не верить. У каждого автора свое мнение. Как говорится, я прочитал, принял к сведению, а теперь иду читать Дмитрия Балашова. Почему-то ему после первой книги цикла о государях Московских хочется верить больше. О Марфе-Посаднице у него написан отдельный роман.

"Знак Каина" является небольшой повестью, стилистика которого мне очень понравилась. Это своего рода исповедь царя Ивана Грозного. Повесть состоит в основном из монологов главного героя, глубоко раскрывающие его характер, суждения и поступки. Эта оригинальная манера подачи Акуниным материала позволяет нам окунуться в эту противоречивую фигуру целиком. Не нужны для этого огромные романы и подробные биографии. В этих монологах и диалогах с Малютой Скуратовым раскрываются абсолютно все психологические стороны царя, а звучат они очень правдоподобно, что меня очень поразило. Что немного подпортило, на мой взгляд, общее впечатление о повести - это финал, встреча с Ириной Белочницей, двоеубийцей, ожидавшей государев суд. Почему? Прочитайте и поймете.

Два такие разные произведений под одной обложкой...
Вдовий плат - это история противостояния Новогорода и Москвы.
Знак Каина - повесть об одном из самых жестоких самодержцев.
Вот Вдовий плат читается на одном дыхании. А Знак Каина совершенно другая книга. Впроем, в истории России довольно много таких моентов. Акунин открывает их такими, какими они предтавилиь ему, когда он писал историческую часть. Мне, вот кстати, стало интересно заглянуть, как он расклыл период Ивана Грозного.
В целом же довольна книгой. С радостью продолжают чтение цикла.

Впечатления от очередного тома сопровождающей акунинские исторические изыскания художки получились неоднозначными.

С одной стороны, есть превосходно написанная первая повесть "Вдовий плат" о Новгороде 1470-х годов.
Три давно-не-девицы, которых называют "великими женками", истинные правительницы города, каждая под своим окном плетут заговоры не только во славу независимости родины от московского владычества, но и просто в борьбе за власть с остальными двумя.
Одна из них, Марфа Борецкая, упоминается автором в историческом томе "ИРГ" как одна из сильнейших женщин эпохи. Две другие, Настасья Григорьева и Ефимия Горшенина, в историческом контексте мне раньше не попадались. Допускаю, что писатель их просто выдумал, создав некие собирательные образы богатых новгородок, баламутивших народ во времена Борецкой.
Да хоть бы и так! Это ведь не учебник истории, а всего лишь художественно осмысленная иллюстрация к эпохе.
И не просто иллюстрация, а самая настоящая душа того времени. И как же отрадно видеть, что душа у Новгорода получилась такая вот женская, сильная, изворотливая.
Ах, какие тут лица, какие характеры, какие страсти! Все персонажи выпуклые, фактурные, захватывающие. Каждый оживает, каждый запоминается.
Добавьте к этому массу деталей новгородского быта, чудесные подробности первых предвыборных технологий, подставы-интриги и неожиданные смерти героев в модном ныне духе "Игры престолов" - и вот вам приятнейшее, легкое, но неглупое чтиво объемом примерно в 3/4 книги.

А потом дело идет хуже.
Во второй повести "Знак Каина" автор пускается в смелый эксперимент - описывает один день из жизни Ивана Грозного от имени самого государя.
Да, психологический портрет правителя Акунин обосновал в исторической части "ИРГ" довольно подробно и здесь чешет по тексту строго в его рамках. Перед нами предстает фигура непростая, мятущаяся. Он искренен в своих проявлениях, он верит в то, что делает, и потому, наверное, не выглядит монстром, даже творя самые страшные из приписываемых ему злодеяний. В мелких штришках по тексту проявляется и его начитанность, и интерес к заморским делам, и масса других не самых "раскрученных" черт характера.
Грозный на страницах повести оживает! И именно это смущает в тексте больше всего, поскольку очень хорошо понимаешь, что оживает, скорее, созданный автором персонаж, интерпретация царя в исполнении Акунина. Иван IV тут получается замученным детскими комплексами, обидами и страхом за свою жизнь, немощью тела и собственными периодическими религиозными порывами. Его мысли в заданном контексте достоверны на все сто процентов. И всё же наглость подхода автора, сама идея влезть в голову к самому Грозному, приводит в некоторое замешательство.
А когда вся история к финалу делает кувырок и обращается в настоящий фарс (пусть и усилиями очередной безумно симпатичной героини), замешательство начинает шататься и грозит само кувыркнуться - в сторону отрицания.

Так и получается - отличная первая повесть (по объему многократно превышающая остальную часть книги) и весьма спорная (хотя и любопытная) вторая.
Читать, по-моему, однозначно стоит. Конечно, не ноя про важность полной достоверности в художественном произведении.
Однако от твердой высшей оценки что-то меня все-таки удержало. Скорее всего, неоправданно карикатурный финал "Знака Каина". Ляд с ним, с Грозным, пусть интерпретация, но больно уж "игрушечно" всё у них там закончилось.

Приятного вам шелеста страниц!

Нуу, пока эта книга художественной части мне понравилась меньше всего и это не из-за того, что я не ознакомилась перед тем с историческим томом, а из-за своего сюжета в целом.
Начало было занятным, Новгород живет обособленно, к Москве не примыкает, самостоятельные, но зато там всеми делами заправляют 3 женщины. А вот это в 15-16 веках очень даже странно, как по мне, там и авторитет не шибко бы помог, но что имеем о том и пишем.
Женщины эти не глупы, наверное выражение: "Бабы - дуры" попозже появилось, они продумывают политику города, выгоды от торговли, договориваются с попами (а они, к слову, уже тогда были падки на деньги), заведуют голосованием и даже стоят за чёрным пиаром. Это нечто! Но вместе с тем и методы у них жестоки и обиды сильнее задевают.
Про Ивана так вообще слушать не хотелось, только себя и оправдывал, хорошо Елизавета 1 ему отказала.
Забавно как благословенный знак со времен Византии превратился в знак Каина.. интересно, это же у Горбачёва было что-то подобное, как он воспринимал своё родимое пятно?