Отзывы на книгу «Вот идет Мессия!..»

Читать эту книгу временми сложно. Она глубоко иерусалимская, эмигрантская, с легкой безуминкой этих мест и людей. Конечно, она еще и общечеловеческая, но это всего лишь - или аж - признак высококлассной прозы, а не ее специфический привкус.
Итак, это было непросто. Скажу сразу, я тот самый оголтелый турист, пробежавший два раза по маршруту универсальных святынь Небесного града, и мне было непросто, но очень любопытно попытаться прожить этот город в шкуре местного жителя. Деревянеть шеей, каждый день проезжая через гнездо террористов к себе домой. Слушать бесконечные сионистско-антисемитские вопли истинных патриотов. Наконец просто - истекать от жары под его солнцем, нещадно палящем через разряженный воздух.
Рубина в этот раз делала со мной то же самое, что и раньше: вытаскивала душу и разум и подселяла в своих героев. Никакой безвкусной фантастики пришлельцев: всего лишь безмерный писательский талант. Но в этот раз было чуть-чуть сложнее улечься с краюшка сознания и восторженно наблюдать, смакуя едкие детали, подмеченные автором: сказалось видимо яркое желание сравнить со своими воспоминаниями о городе, жителях, нации, улочках, говоре, жизни...
Чтобы понятнее был мой пиетет перед этой, лоскутной, а может даже рваной книгой, следует отдельно упомянуть о том, что я - юдофил. Конечно не тот карикатурный Юрик, которого Рубина искусно вплела в роман, и, хоть и с долей симпатии, но довольно высокомерно высмеяла. Нет, я не фанатик, не знаток истории избранного народа, и уж тем паче не стремлюсь попасть в их ряды. Но как-то инстинктивно сочувствую и необъяснимо симпатизирую. И любовь, с которой Рубина высмеивает свой народ, особенно его многочисленную советскую часть - эта любовь не могла не тронуть сердце.
Чем ближе история к финалу, тем больше в ней саркастических, сказочно-сюрреалистичных, анектодичных историй. И я бы ни за что не поверила в татуированного пьяного Машиаха, открывающего мановением руки амбарный замок, близнецов-пиротехников, которые совсем не близнецы, в лотерейный билет, который бросает с вершины надежды в успокоительную любовь к сыну-оболтусу... я бы не поверила в весь этот сюр, если бы не абсолютно достостоверный козел, который встречал утром у дверей квартиры мою израильскую подругу...
Но почему-то пронзительнее всего почти всегда оказывается трагическое. И над всеми этим сюром, шумом, криком, светом и цветом бестолковой жизни репатриантов именно финальные главы звучат мощнее всего. Но не надрывно, не тоскливо, а может быть даже умиротворенно.

Дина Рубина очень хороша, но начинать знакомство с автором с этого романа я бы не рекомендовала.
Эта книга как-то выбивается из её творчества. Хотя вроде бы всё знакомо: еврейский вопрос, русско-еврейская диаспора в Израиле, жизнь во всех её проявлениях, яркие характеры, журналистика, религия и так далее. Далеко не новые темы, в том числе и для автора. Но вот есть одно "но".
Странный это роман. И романом-то называть его странно. Практически без сюжета. Очень отрывисто и резко. Обрывочно. Но при этом, совершенно не поверхностно, а очень даже глубоко. Как-то в этих коротких, едких, иногда даже злых зарисовках, Рубиной удалось передать характерную особенность своего народа: надрыв, стремление к своим истокам и горькая тоска и одиночество на исторической родине.
Или мне так показалось?
Я слушала роман в исполнении самой Дины Ильиничны. Мне очень понравилось! Но есть у неё гораздо более достойные и значимые книги.

Очень хотела послушать как Дина Рубина озвучит свою книгу. Сказать, что я довольна, - нет, довольна мало, потому что Дина все-таки писатель в первую очередь, не профессиональный чтец, а может, еще и запись такая - голос то отдалялся, то приближался, то шел откуда-то сбоку, снизу или сверху, было слышно шипение, гудение, сглатывание слюны, покашливание и переведение дыхания, а также шелест переворачиваемых страниц и прихлебывание водички. Это, конечно, человеческий фактор, и читал нам живой человек, и если приноровиться... Но я все же считаю, что лучше Рубиной ее текст никто не прочтет со всеми авторскими ударениями.
Что касается самой книги, то я давно такую искала у автора - про обычные израильские будни обычных людей. Уж очень люблю, как Рубина подмечает малейшие детали, описывает их так, что они становятся вкусными, сочными и значимыми. Описывает так, что простая повседневная серость, ничего не значащие события выглядят не бесконечной чередой дом - работа - магазин - дом, а чем-то бесконечно важным и почти красивым в данный конкретный миг. Люди в ее произведениях, даже самые некрасивые, даже мерзавцы и проходимцы, тупицы и трудяги, хитропопые евреи и наглые сородичи, показаны с таким всепрощающим пониманием и юмором, что их невозможно не полюбить. Хотя бы пожалеть, хотя бы перестать не любить и раздражаться на бесконечные неприятные черты характера.
Иногда слух резали крепкие словцы. Казалось, Рубина сильно уж увлеклась тем, что могло будучи единожды или дважды использованным за всю книгу, показаться этакой приправкой, небольшой неожиданностью... Я бы сказала, что моя любимая писательница едва не скатилась в пошлость.
Заметна и неоспорима автобиографичность романа, в котором показана жизнь приехавшей из России в Израиль семьи, ее попытки найти свою ячейку в новом для себя обществе, знакомства, поиски работы, денег, безопасности...
Небольшая мистификация в конце и прямая связь с пишущемся романом писательницы Н. и героиней этого романа опять таки, лично для меня, едва ли не была слишком...

С 1980-ого года Рубина пишет о жизни пронзительные рассказы и повести. Но, лишь в 1996 издаёт свой первый роман «Вот идёт Мессия». Создан он во многом благодаря накопленным, за шесть первых лет, впечатлениям от Израиля.

В этом произведении чувствуется, что ассимиляция писательницы проходила не без труда, или же она очень чутко передала переживания близких.

Но, я всё же склонна полагать, что голосами разных персонажей она передавала личный опыт, мысли и чаяния того периода.

Большинство героев в первой половине книги беспрестанно жаловались на своё бытие и это меня, мягко говоря, раздражало. Языковые трудности, денежные затруднения — это я могу понять. Но даже "домашний" менталитет израильтян, который так люблю, вызывал у героев неприятие и слегка агрессивные излияния.

Но, по ходу развития сюжета, уже не новые репатрианты пропитывались духом страны, видели её красоту. (Тут мне уже стало легче читать.)


Как показатель жизни на Святой земле, этот роман не самый сильный и уже не совсем актуальный. Но, зато он ненавязчиво, вскользь раскрывает боль и глубину конфликта между арабами и евреями, а также страх родителей за детей во времена первой ливанской войны.

А если рассматривать историю в отрыве от подтекстов, то она очень даже хороша.

ЧТО ХОЧУ ОТМЕТИТЬ ОТДЕЛЬНО...

У Рубиной острый язык и сарказм — неотъемлемая часть её текстов. За счёт этого, моменты, на которых мы разошлись, воспринимались легче. Так я и спорила с автором, и удовольствие от прочитанного получала.

ИВРИТ В ТЕКСТЕ

Некоторые слова на иврите были написаны с ошибкой или не в том роде. Редкий читатель это заметит, но вот что введёт в недоумение всех, так слово "трисы" (жалюзи на иврите с русским окончанием). Без ссылки и объяснений.

То, что Рубина это слово вписала — не удивительно. Родной язык здесь все смешивают с ивритом. Но вот как редакторы проглядели.

Роман Дины Рубиной "Вот идёт Мессия!.." издан в 1996 году. Он о жизни репатриантов, о том, как люди, приехавшие в Израиль, начинают ассимилироваться. Безусловно, нелёгкий процесс. В романе много разных персонажей, автор описывает их голосами все трудности, с которыми сталкиваются люди в новой стране, куда они переехали. Все вынуждены привыкать к новой жизни, встраиваться в новое общество. Кроме того, эта жизнь оказывает не такой идеальной, как многие, вероятно, себе представляли. Многим приходится искать работу, крутиться как белка в колесе, жить в постоянном страхе войны. Кроме того, не понравилось мне в романе отношение к людям другой веры, просматривается неприкрытая ксенофобия. Возможно, автор так передала особенности восприятия мира героев, а не свои мысли, но как-то мне неприятно было читать.
Моё увлечение творчеством Дины Рубиной понемногу идёт на спад, этот роман мне не понравился, как-то он меня "не зацепил". Некоторые эпизоды вызывали улыбку, но не более. Я оставалась равнодушной к этим проблемам израильских русскоязычных репатриантов. Конечно, финал эмоционально тяжёлый, он затрагивает читателя, заставляет сопереживать, меня концовка тоже не оставила равнодушной. Но в целом эти реалии израильской жизни меня не захватили.
Мне нравятся "Камера наезжает", "На солнечной стороне улицы", "Синдром Петрушки" и некоторые другие произведения Рубиной, но поздние произведения писательницы я уже читать не хочу, интерес к её творчеству угас.
На мой взгляд, начинать знакомство с творчеством Дины Рубиной с этого романа не стоит, лучше взять "Камера наезжает" или "На солнечной стороне улицы".