Хлеб

Так случилось, что второй и предпоследней книгой 2021 года для меня стали произведения Д. Мамина - Сибиряка. Начинала год с книги Дмитрий Мамин-Сибиряк - Золото , а закончила "Хлебом". Когда - то давно, еще в школе, я читала "Приваловские миллионы", но абсолютно уже не помню, а это значит, что есть повод перечитать. Потому что открыла для себя этого чудесного автора вновь. И в который раз понимаю, что Россия была богата прекрасными авторами в XIX веке. Потому что и сейчас, спустя два столетия, эти книги интересны, актуальны, с ними просто забываешь о том, что за окном XXI век.
События в книге происходят в небольшом уральском городочке Заполье (стала искать и выяснила, что прототипом стал город Шадринск). Сюжет охватывает где-то порядка двадцати лет из жизни этого городка и окрестных сел. Но как насыщены эти годы разнообразием: тут и ревность, и женитьба поневоле, кто - то разбогател на чужом горе, кто - то погряз в интригах, кто - то обанкротился, кто - то сошел с ума, а кто - то уже и был сумасшедшим. Автор показывает жизнь всей округи, но основные события крутятся вокруг семьи Михея Зотовича Колобова, который вышел из крепостных. Даже не столько о нем (хоть он и мелькает в романе частенько), сколько о его любимом сыне Галактионе. Михей Зотыч, по сути, сам испоганил жизнь Галактиону, женив на нелюбимой, и сам сделал из него того, кем Галактион по итогу стал. Своими словами, делами, поступками. Хотя и виделись они довольно редко после того, как Галактион отделился от отца.
И Д. Мамин - Сибиряк откровенно показывает, как богата была уральская земля черноземом, хлебом, людьми работящими, пока не пришла на эту землю плеяда купцов новорощенных, да не поглотила все вокруг капиталами своими, разорив все вокруг, введя в долги и в пьянство непроходимое. Читая книгу, понимаешь, что хэппи-энда не будет. Что столько злобы и горя, принесенной людям героями романа, не пройдут даром и карма их настигнет. Так и случилось...
Если вы еще не читали, то читайте обязательно! Так печально, что у таких прекрасных книг так мало читателей. Отвлекитесь от детективов, триллеров, любовных романов. Дайте места русской классике, хотя б иногда...

"Наш рассказ относится... к первой половине шестидесятых годов, когда Заполье находилось в зените своей славы, как главный хлебный рынок и посредник между степью и собственно Россией."

Действия романа происходят в Заполье, маленьком уездном городке с пятнадцатью тысячами жителей. Основную массу горожан составляло купечество. Согласно купеческому складу, строился весь город. Самым оживлённым местом являлся гостиный двор и Хлебная улица, усаженная крепкими купеческими хоромами.

"Городок захватил в свои руки всю хлебную торговлю и все операции со степным сырьём. Условия были благоприятные."

С главными героями нас знакомят на свадьбе Галактиона и Серафимы. После свадьбы семья Колобовых переезжает в село Суслон, поближе к строящейся мельнице. Дела идут, мельница приносит выгоду.

Жители села Суслон, одного из богатейших зауральских сел, что разлеглось на высоком берегу реки Ключевой, занимались возделыванием земли и выращиванием хлеба. Купечество занимается его торговлей. Строительством фабрик и заводов. Основанием Зауральского коммерческого банка.

Но однажды несколько дельцов организовали винодельческий завод. Это стало началом всех бед для жителей села. Весь хлеб был отправлен на завод для производства. Постепенно уклад местных жителей стал разрушаться. Мужчины спивают, перестают возделывать землю. Спустя какое-то время земля перестает "плодородить" и начинается сильный голод.

В романе очень точно описаны жизнь и быт купцов. Сюжет построен на фактическом материале. Автор собирал его несколько лет, объезжая Зауралье, внимательно следил за хроникой местной жизни. Было приятно увидеть в тексте упоминание про свой родной город Ирбит и Екатеринбург.

Через весь роман протянулась любовная линия. Главную роль в любовном треугольнике занимает Галактион. Жена Серафима ревнует, Харитина играется и интересует мужчину. А время действия - девятнадцатый век. Строгие нравы. Но не так уж они были строги, как оказалось.

Мне очень понравился слог автора. Обычно читать классику мне сложно, я сильно углубляюсь в сюжет, чтобы понять смысл и посыл произведения. Но здесь я отдыхала душой и "проглатывала" страницу за страницей. Параллельно слушая аудиокнигу в исполнении Маргариты Ивановой. Мне кажется, её голос очень удачно подходит для классической литературе.

С первый строк роман захватил сказочным ритмом повествования. Причем со сказкой описываемая реальность и близко не лежала, а финал сразил неизбежной, но всё же неожиданной трагической развязкой. Но начиналось повествование вполне невинно, жил-был Колобок и не встречались ему лисы, а всё больше зайчики да ёжики. Катился Михей Зотыч Колобов вдоль реки, выискивал местечко под новую мельницу, капиталец под сыновей, людей надёжных да идеи денежные; одного вокруг пальца обведет, над другим похихикает, третьего мудростью облагодетельствует. Кому впрок, кому по лбу.

– А ты головой, дурашка, головой добивайся, умишком раскинь, обмозгуй… хе-хе!..

Эти хозяйские шуточки нагоняли на Вахрушку настоящую тоску, и он начинал угрюмо молчать. В корень изводил его хитрый старичонко, точно песку в башку насыпет.

Сказочное лукавство в этом старичке. Прямо-таки трикстер по-уральски. Но он и Хозяин. В самом лучшем смысле слова. К своей выгоде, конечно. Только эта выгода и других кормит. Книга не о моральных коллизиях капитализма, а о том, что "земля любит чёрные руки", хлеб будет там, где землю возделывают, где у нее хозяин есть, который её любит, понимает, лелеет. Старика Колобова обзывают эксплуататором, но у него как раз и душа есть, и умишко. Жаль, что не смог толком надоумить детей своих на путь истинный. Тут не только его вина-то. Хотя Галактион и старался спихнуть с себя ответственность на отца.

Галактион - спорный персонаж. Не люблю разговоры в духе Тараса Семеныча - на самом деле он хороший человек, ему б обстоятельства другие, так он бы показал золотой свой характер. Не обстоятельства красят человека! А Галактион Михеич слишком часто всплывал в водичке; пусть и в мутной - но всплывал же. Жену до алкоголизма довёл (ок, она тоже с усами - наследственная предрасположенность), с Харитиной себя вёл по-свински (не без согласия с её стороны), с бизнесом потихоньку мухлевал (да там у всех рыльце в пушку) - одно да другое, не такой уж идеальный герой.

Та же сказка про чудесного человека в плохих обстоятельствах сказывается и про народ вообще. Понаехали поляки да немчура, понастроили вино-водочных заводов и споили честной русский и башкирский народы. А нет, "орда" не пьёт, только зауральские мужички. Наверное, заставляют. И вот от этого все беды, весь голод. От поляков. Там и евреи, конечно, на посылках, и украинский учитель греческого языка - все виноваты. Колобов старший, кстати, настаивает на том, что всё-таки от природной лени беды приключаются, но Вахрушка, "в котором древний угнетенный пахарь проснулся" вопит, что не понимает тот души крестьянской, от души всё идёт, от души. Если честно, я не поняла, что хотел сказать Вахрушка. Голод - милость божья?

Может, господь милость свою посылает: на, очувствуйся, сообразись, – а ты на счетах хочешь сосчитать эту самую беду. Тут все дело в душе… Понял теперь? Отчего богатая земля перестала родить? Отчего или засуха, или ненастье? Ну-ка, прикинь… Все от души идет.

Всё от души - утверждает крестьянин. Своя лень подпирает - отвечает настоящий хозяин (капиталист по-научному ежели). Слова капиталиста разумнее, мне кажется.

Наверное, ближе всего к идеальности приближена Устинька. Её Мамин-Сибиряк с самого начала с любовью описывает и перед любыми соблазнами останавливает, вкладывая в голову размышления, соображения да противоречия. Именно в сценках с Устинькой больше всего моральных рассуждений о крестьянах и господствующем классе, о любовных отношениях, об иноземцах, о совести. Она - соединяющий мостик между прошлым и будущим, между низшим и высшим классом, между любовью и страстью, между капиталом и хозяйствованием. В ней всё есть и всё переплавляется в некий образ нового поколения. Которому не суждено было появится в России. Баланс между капиталом и ленью русский народ найти не смог, слишком широкая натура. Или с памятью что-то. Только что прочитала Иван Шмелёв - Солнце мертвых и там на примере видно, от чего голод-то начался - у хозяев отобрали, а поделить между всеми остальными забыли.

Нельзя сказать, что "Хлеб" только о сельском хозяйстве и деньгах книга. Это еще и замечательный роман о любви. Об очень разной любви, самоотверженной, вынужденной, отчаянной и отчаявшейся, о несбывшейся и надуманной. Между мужчиной и женщиной, между староверцами и православными, родителями и детьми. Нет статичных героев у Мамина-Сибиряка, нет картонных чувств. С каждым вместе проживаешь маленький, но яркий сердечный эпизод, переживаешь и сочувствуешь. А больше всего запомнилась смерть Кочетова-Бубнова. Какое интересное описание цветущей пышным цветом шизофрении. И ведь тоже рычажком любовь послужила, запустила процесс раздвоения.

Обязательно вернусь к писателю. Понравился богатый язык, увлёк многоплановый сюжет, заинтересовали герои и идеи. Отличное чтение!