Даже если Господь впрямь создал людей по Своему образу и подобию – люди мигом превратили один образ во множество и одно подобие в тысячи.
Вдохновленная весьма удачным знакомством с творчеством Олди, я не стала медлить с продолжением банкета. «Герой должен быть один» - потрясающий роман, который подтвердил слова друзей, что у Олди прекрасный язык, хотя порой их произведения сложно читаемы по неведомым причинам: за них очень сложно взяться, но уж если начал... Теперь и я с этим согласна, пусть мой опыт и ограничивается двумя романами. Должна признаться, что «Богадельня» стала для меня разочарованием. Да, не буду завышать оценку за отдельные потрясающие эпизоды и за красивый русский язык. Я ожидала большего, получила же толику активного действия и целое море рассуждений на тему религии, души и подоплёки общественного устройства.
Мир-перевертыш, где знать считает зазорным носить при себе оружие, а вот простолюдинам и ремесленникам в строгом порядке необходимо всюду таскать за собой ненавистные железки. В целом же мир романа не отличается от нашего Средневековья, можно сказать, что это альтернативная история или параллельный мир. Как же защищается знать от различного рода нападок со стороны черни, а главное - воинственных соседей? Всё просто: у представителей знатных семейств есть супер-способности, которые в полную силу проявляются лишь после церемонии Обряда. Большую часть книги ты абсолютно не понимаешь, что это за Обряд, зачем он, почему после него наследник знатного рода меняется как физически, так и духовно... Но факт остаётся фактом: чернь оскверняет себя ношением холодного оружия, вельможи способны одним взмахом руки вырвать у вас кадык, как пример.
Не подумайте, не всю книгу авторы будут разжевывать нам эту безумно интригующую ... ну вы поняли. Здесь есть главный герой, который по мере рассказа преображается, взрослеет. По крайней мере, так задумано, в это даже веришь, пока он не начинает разговаривать. Нет-нет, Олди прекрасно прописали эдакий просторечный говорок - не к чему придраться. Возвращаясь к наличию главного героя - это мальчишка Витольд, выросший на мельнице, чьи выдающиеся способности никто до поры до времени не замечал. Однажды парнишка случайно убивает местного сборщика податей (или кого-то примерно такого ранга), так что ему приходится бежать из родной деревни. Что же тут неординарного, спросите вы? Витольд убил его своим локтем, пробив кожу, защищенную прочной одеждой. И уже в городе начинаются его приключения. Он находит друзей и врагов, раскрывает свои недюженные способности по части азартных игр, а также другие странности всплывают на поверхность, что не укрывается от взора заинтересованных лиц. Дело доходит даже до раскрытия тайны рождения, о чем подробно рассказано в аннотации - хорошо, что я с ней перед чтением не ознакомилась - чего и вам не советую.
Почему же книга ничего во мне не задела? Я начинала слушать её с большим воодушевлением, наслаждаясь красивым языком, но уже к середине поняла, что основная сюжетная линия, за исключением описания её развития от лица мальчика-простака, мне неинтересна. Все эти душевные и философские метания насчет Обряда, его предназначения и его будущего - или отсутствия у него будущего, наводили на меня тоску. Конечно же две стороны этой медали представляют два персонажа, чьи цели рано или поздно разойдутся. Стоит ли читать «Богадельню»? Я бы не посоветовала её для начала знакомства с авторами - это уж точно. Но если всё остальное (надеюсь, уж остальное меня не разочарует) прочитано, то почему бы и нет. И если вы любите альтернативную средневековую Европу, философские рассуждения о душе и её значении в нашем мир, то приятного вам чтения.
Слушала в исполнении чтеца, скрывающегося за ником bleicher. Кроме неправильных ударений (дОговор, нет, ну... ох) ничего не смущало, если у вас из ушей от подобного не идёт кровь, то вполне неплохое прочтение.