Трилогия Крысы (Слушай песню ветра. Пинбол-1973. Охота на овец. Дэнс, дэнс, дэнс)

Несколько дней я хочу написать о "Трилогии Крысы". И не могу, не знаю, с какой стороны подойти к этой истории.
Мне так много хочется сказать - и, по сути, говорить-то нечего.
Книга легла на благодатную почву - и всё.

Впервые с Мураками я познакомилась именно с "Охоты на Овец" много лет назад. С одной стороны, я практически влюбилась в него, с другой - роман до конца не поняла и не прочувствовала. Поражал стиль, отдельные образы, построение повествования. Но если бы кто-то спросил год или два года назад, как я отношусь к "Охоте на Овец", ничего толкового я бы не сказала.

Потому что эта трилогия заслуживает того, чтобы быть прочитанной от начала до конца.

Я оцениваю книги по тому, сколько цитат вынесла из текста. Тут загвоздка: по цитатам невозможно оценить роман, только цитирующего.

Волшебным образом из моего блокнота исчезли все цитаты из "Слушай песню ветра". Помню только одну, самую популярную:

"Такой вещи, как идеальный текст, не существует. Как не существует идеального отчаяния".

Кардинально другая история с "Денс, денс, денс".

Из романа в роман герой растет. Нам не нужно его имя - мы видим мир его глазами, чувствуем сквозь призму его ощущений, анализируем с его точки зрения. Мне сложно сказать, что в романе есть мистика, ее не больше, чем в нашей с вами реальной жизни.
Ведь у каждого есть хотя бы один знакомый, который отправился в странствия в поисках себя, и один знакомый, который хотя бы пытался покончить жизнь самоубийством.
Мне еще хотелось сказать, что "Общество Развитого Капитализма" - это, опять же, наша с вами проблема.

Но я ошиблась.

Проблема не "наша с вами".

Недавно нашла "альтернативную критику" этой трилогии. Почему альтернативную? Потому что ее автор разносит в пух и прах как эти четыре романа, так и все идеи Мураками-писателя. В той "критике" даже подсчитано, сколько раз Мураками упоминает самоубийство, убийство, смерть. Мол, какой ужас и кошмар, как можно об этом так много говорить и на что это настраивает читателя.

Невозможно настроить читателя на то, чего в нем вообще нет.

Опять же - личный опыт. То, как я смотрела на текст пару лет назад, и то, как я восприняла его сейчас, - большая разница. Потому что я похожа на героя Мураками: те же "разгребания сугробов" для потребностей "Общества Развитого Капитализма". Даже "сугробы" - те же, текстовые. Та же усталость и те же вопросы. Обилие странных людей вокруг.

От "Слушай песню ветра" и до "Денс, денс, денс" - несколько лет жизни, множество потерь, по факту - ни одного приобретения, которое бы осталось.

От одного романа к другому количество цитат все увеличивалось и увеличивалось.

Харуки Мураками не просто создал своего героя - он создал и своего "идеального читателя", простого, обычного, который чем больше хочет быть незаметным, тем больше социальных линий завязывается именно на нем. Который готовит еду, слушает музыку, просто переставляет ноги.

Кстати, о музыке. Совершенно другое ощущение, если во время чтения включать песни, которые упоминает автор. Это не просто, не все треки легко найти. Но появляется особенная атмосфера, определенная "оболочка", которая укрывает читателя текстом и звуком. Вот оно - полное погружение в мир.

К минусам? Для людей, которые плотно стоят на земле, занимаются бизнесом и не заморачиваются причинно-следственными связями во Вселенной, книга будет совершенно неинтересной. Для них мистика настолько же нереальна, как для эскимосов пальмы у дома.

Не знаю почему данное издание называется “трилогия крысы” ведь на самом деле это не трилогия, а тетралогия, т.е. сборник из четырёх романов. Правда первый роман довольно короткий, по объёму едва до повести дотягивает - может именно из-за этого и трилогия.

Главное действующее лицо просто “я” - никакого имени, просто “я”. Встал, поел, умылся, сходил туда то, съел то то, выпил пива, закурил и т.д. Ничего особенного не происходит, особенно в первом романе - перечисление действий, под аккомпанемент нескольких скромных диалогов.

Однако неуловимая магия букв присутствует с самого начала. “Слушай песню ветра”...

Действительно, тексты Харуки Мураками буквально излучают, нет - они играют музыку. Получается, читая, ты будто слушаешь текст в его музыкальном эквиваленте.

Мы прослеживаем путь главного героя -“я”- от 17 до 34 лет. Личность растёт и вместе с текстом усложняется. Юношеская беззаботность постепенно сменяется стадией среднего возраста. Формируются и проверяются на прочность принципы, возникают вопросы типа: “а что дальше?”, “чего я достиг?”, “куда идти?”.

Рассказчик самобытен и глубоко погружен в свой эфемерный, пропитанный мистикой, внутренний мир в котором реальность и иллюзия причудливо переплетаются, поочерёдно реинкарнируясь одна в другую.

Эти мистические хитросплетения завораживают, словно тонкий и удачно вставленный проигрыш, образующий основу всей музыкальной партии. Замечу, что произведения Мураками, несмотря на его популярность, обладают весьма специфичным вкусом и определённым настроением. Мне понравилось, но чувствую, что многим может не зайти.

Продолжаю о своих читательских впечатлениях о творчестве Харуки Мураками. Все вещи в сборнике написаны очень по-японски, и их правда четыре, тетралогия, а не три, как заставляет подумать название на обложке. И все они особенные. Образные, чувственные, пронизанные свет ом и музыкой, воспоминаниями, ароматом зеленого чая и цветущих яблонь. И под завязку наполненные самим автором.
Что странно, раньше я как-то не воспринимала японских авторов. Например, Юкио Мисима у меня совсем не вызвал эмоций. А вот книги стремительно вошедшего в моду в 2000-х Мураками сразу отозвались. Отозвалась, наверное, вот эта странная смесь кажущейся простоты и совершенно японской утонченности, идущей от головы, а не от сердца. Плюс свойственный западной литературе изощренный интеллектуализм, мало когда уместный, но у Мураками да.
Сборник толстенный, тяжеленный, носить его с собой проблематично. А вот ощутить весомость дома, на диванчике, погружаясь в миры Мураками и в его загадочный мистицизм это да…