Цитаты из книги «Альманах Таро»

В восточных учениях это идея покрывала Майи, в психотерапии — защиты: отрицание, проекции, идеализация, уход в фантазии.

Малые арканы. Соответствуя сфире, Малый аркан находится точно на своем месте. Он статичен. Точно также как если нам выпадают Малые арканы — они означают определенные события, состояния, в которых мы можем оказаться. Это могут быть очень сильные состояния — но важный момент — они меняют только внешнюю реальность вокруг нас, но не нас самих. С другой стороны, любой Большой аркан — это путь из одной сфиры в другую. Значит, он как минимум содержит в себе два начала, два значения плюс переход между ними. Каждый путь — это одновременно связь между двумя сфиротами (модусами бытия) и их порождение, их дитя.

Архетип биполярен и сизигичен. Эго и тень образуют пару. Анима и анимус образуют пару. Архетипы старца и младенца образуют пару. В Боге скрывается дьявол, а в дьяволе Бог. Бинер, по определению, — фундаментальный принцип. Поэтому после самых возвышенных экстазов монах сталкивается с демоническими искушениями. Одно порождает другое, хотя самому монаху так точно не кажется. Любая односторонность — невозможна. В одной из своих работ Юнг делится забавным эпизодом: однажды ему пришлось увидеть человека, который казался воплощением совершенства. Он даже позавидовал исключению из правил. Но на следующий день он увидел его жену, которой, по всей видимости, пришлось воплощать все, что было вытеснено у этого субъекта.

На самом деле именно герметизм был тем источником, откуда была рождена культурная модель, в центре которой находился человек — не как тварь дрожащая, но как посвященный, маг, в помощи которого нуждаются даже боги и сам высший Бог. И из этого мироощущения рождалась ренессансная магия, построенная на тончайших знаниях соответствий небесных и земных архетипов.

Четыре стихии — суть четыре темперамента: холерический огненный (Жезлы), сангвинический воздушный (Мечи), флегматический водный (Чаши) и меланхолический земной (Пентакли).

Первому подходу весьма обрадуются психологи. А суть его вот в чем. Если подходить к трем выделенным частям в колоде с психологической точки зрения, то получится, что Старшим арканам соответствуют архетипы, Младшим фигурным — психотипы (или, возможно, социотипы), тогда как Младшим номерным остаются конкретные ситуации (или, как я говорю сам себе, стереотипы — шаблоны ситуаций)

Психотерапия и духовная традиция: что между ними общего и в чем различие? Это очень непростой вопрос. Где лежит граница между психикой и духом? Есть ли она (граница) вообще? Что же все-таки такое душа? Как открыться духу? Как соприкоснуться с ним? Вопросов больше, чем ответов.

Различные уровни прочтения арканов Активно практикующие тарологи (практики Таро-консультирования) и «арканавты» (практики исследования арканов) из собственного опыта знают, что арканы Таро могут проявляться на следующих уровнях: 1) телесный; 2) витальный: общая энергия индивидуума, его витальность; 3) эмоциональный: эмоции, чувства, переживания; 4) ментальный: мысли, представления, фантазии, воображение, планирование; 5) событийный: поток событий, причинно-следственные связи; 6) ценностный: внутренние ценности, убеждения, верования, идеалы и принципы; 7) экзистенциальный: сущностные смыслы (смерть, вина, стыд, смысл жизни, свобода и т. п.); 8) бытийный: общие мировоззренческие понятия, космогонические представления, понятия пространства и времени; 9) трансперсональный: перинатальный, пренатальный, системный, родовой; 10) трансцендентный: глубокие мистические переживания