Долгий '68

Книга, на первый взгляд, претендует на серьезное исследование. Автор - европейский историк, солидный объем, судя по оглавлению - научный подход. Но по полезной информации больше тянет на реферат. Всё как-то не сильно глубоко, без документов, желание ухватить всё сразу. Спорное деление по главам. Мне кажется, линейное повествование, с описанием причин и следствий, какие события потянули за собой какие было бы интереснее.

В целом, дает пищу для размышления, хотите ли дальше изучать тему, интересно ли вам или хватит прочитанного для общей эрудиции. Написано понятным языком, многие вещи разложены по полочкам.

Что для меня явилось неожиданностью, это отсутствие работы нашей партии в этих протестных процессах. Видимо к тому времени никто уже не собирался зажечь пожар мировой революции. Вряд ли бы что-то получилось, но хотя были бы результативные попытки. В результате, не забиваешь ты - забивают тебе и в итоге развалили СССР, хотя у населения стран Европы и Америки вопросов к своему правительству было не меньше.

80 страниц библиографии на 500 страниц внушают ого-го какое уважение, как и работа с источниками по разные стороны баррикад, как и отсутствие каких-то явных симпатий и воззрений, под которые источники бы сознательно подбирались.

Единственное, чего я не понял: зачем в начале книги помещены списки таблиц и хронологий, не ведущие к конкретным страницам, ну и босх с ним, это одна страница.
Всё остальное и интересно, и по делу, и композиционно выстроено отлично (это, впрочем, не отменяет того, что посвященные отдельным странам главам у меня шли очень тяжело, а вот обзорные про университеты, рабочих, семью, насилие и поколение 68-го - читались единым духом, можно сказать).

Книга - нелицеприятная в самом лучшем смысле слова, я бы её совал читать и "оппозиционерам" нынешним, и "охранителям", кажется, где-то они там себя узнают. Прям и "эстетический" характер бунтов упомянут, и "хип-капитализм", и "молодежь" как новая политическая сила, пришедшая на смену "рабочим" (было тогда такое интересное воззрение, до сих пор не размывшееся местами) ... но и враги протеста никоим образом не белые пушистые котики. Автор, благо, никого не любит и не ненавидит, а просто фиксирует расходящиеся по мутной политической воде круги, причем доводит их аж до сравнительно недавнего избрания президентом Франции Эммануэля Макрона (2017), которого поддерживал один из постоянно появляющихся на страницах книги деятелей 68-го Даниэль Кон-Бендитт, в 2008-м сказавший в интервью, что всё, мол, хорош, 1968 год завершился.

А вот завершился он на самом деле или нет, кажется, решить может только каждый сам для себя. Эта книжка ни к какому решению не подтолкнёт, автор очень старается оставить вопрос открытым и успешно с этим справляется. Но, наблюдая за современностью и читая эту работу, к каким-то мыслям прийти можно.
Не для того ль и книги пишутся?

1968 год ознаменован обширнными протестами и забастовками в разных частях мира. 

«Долгий 68» Вайнена воссоздаёт картину событий в Западной Европе и США периода с середины 60-х до конца 70-х, однако где-то сыгравших ключевое значение по настоящее время. Как отмечает сам автор, книга представляет собой попытку интегрировать 68-ой в широкий контекст политической истории новейшего времени.

В условной первой части книги Вайнен пытается уйти от транснационального подхода и описать события с учетом национальных особенностей, в частности, США, Франции, Западной Германии и Великобритании, которым посвящены отдельные главы. Хотя такой подход, на мой скромный взгляд, достаточно спорен, а некоторые его утверждения в пользу национального базиса не подкрепляются фактическим материалом. Безусловно, те или иные предшествующие события, накладывают отпечаток на последующие в конкретной стране, так, например, Фракция Красной Армии в Германии преследовала бывших нацистов, занимавших видные посты. С другой стороны, автор отмечает, что потеря Францией Алжира в 62 напрямую связана с 68-ым, но как это связано с левым протестом не раскрывается - было бы очевидно, если признание правительством Де Голля независимости Алжира вызвало правый протест. Тем не менее, повсеместный антикапиталистический запрос на социальную справедливость имел транснациональный характер и скорее амплифицировался за счёт национальных особенностей.

Так же, закрались сомнения, что  Великобритания была отмечена отдельной главой исключительно как родина автора, в противном случае Италия была бы очевиднее.

Отдельно следует отметить, как и следует из названия, многие события представлены глазами «врагов» протеста, что делает их оценку объективнее, в сам период предстаёт многограннее. В книге приведено поразительное число персональных свидетельств и воспоминаний не столько ключевых фигур той эпохи, но малоизвестных «людей 68-ого» - что также способствует объективизации общего представления.

И если первая часть книги описанием акторов по обе стороны протеста скорее напомнила мне о «Мечтателях» Бертолуччи, то условная вторая часть позволяет составить масштабное представление о гендерном, расовом и классовом составе транснационального протеста, его формах и контексте его радикализации и, главное, его последствияхи значении.

Книга будет особенно интересна тем, кто, как и я, рождены гораздо позже описанных событий и имеют отрывочные представления о них.