Это вторая книга (первая - Суджата Масси - The Widows of Malabar Hill ), где мы встречаемся с Парвин Мистри, первой в Бомбее женщиной-юристом, которая отучившись в Оксфорде вернулась в Индию работать в фирме своего отца. Хотя, в соответствии с законами того времени, она и не имела права выступать в суде, что существенно ограничивало ее возможности, все же она нашла свою нишу в консультировании женщин, которые соблюдали «пурду», то есть не могли общаться с «мужским» миром. Поскольку «пурда» - традиция, которой в Индии придерживались как мусульмане, так и индусы (хинду), недостатка в клиентках у Парвин не было.
Интересно, что героиня во многом «списана» с реальной женщины Корнелии Сорабджи, которая тоже была частью общины парсов (персов-зороастрийцев индийского происхождения), родилась недалеко от Бомбея и очень во многом стала первой: первой женщиной-индианкой, окончившей Бомбейский университет, первой женщиной, изучавшей право в Оксфордском университете, первой женщиной-адвокатом в Индии и первой женщиной, практикующей право в Индии и Великобритании.
Итак, 1920-е годы, Британская Индия, вымышленное «княжество» Сатапур, находящееся под патронажем Британского правительства, но управляемое местным махараджей, достаточно прогрессивным для своего времени, надо сказать. Неожиданно махараджа умирает от холеры, а в скором времени погибает и его старший сын. Младший сын еще слишком молод, чтобы взять бразды правления в свои руки, зато у него есть дядя, бабушка и мать. Вот только, представления двух «махарани» о том, как и где нужно воспитывать будущего правителя, диаметрально противоположны. Парвин Мистри по поручению Британского правительства отправляется во дворец, чтобы помочь женщинам принять решение об образовании юного махараджи. Но прибыв на место, Парвин понимает, то есть основания беспокоится не только об обучении, но и о физической безопасности мальчика.
Исторический фон, культура (включая традиции, еду, одежду) и атмосфера Индии того времени переданы автором просто потрясающе (за исключением некоторых незначительных «допущений»). Учитывая, что мой муж родился и вырос как раз в тех местах (Пуна), и я совсем недавно там побывала, мне было довольно легко представить место действия.
Все герои прописаны замечательно. Главная героиня, безусловно, вызывает огромное уважение (хотя, иногда она совершенно отказывается замечать очевидные вещи).
Обе махарани, дядя малолетнего махараджи,
старичок-учитель, королевский шут, Колин Сандринхэм, представляющий Британское правительство, брамин Рама, служащий поваром, но при этом владеющий секретами Аюрведы…все они яркие и живые, со своими особенностями, достоинствами и недостатками (не сведенными, как это часто бывает к одной «характерной черте»).
События сначала развиваются довольно медленно, но затем набирают темп, и в последней трети книги все очень динамично, драматично (а местами даже несколько театрально - но как же про Индию и без накала страстей ;) Здесь и заговоры, и отравления, и похищения, и убийства, и кражи, и внебрачные дети, и даже (куда ж без этого) - немного романтики.
Третья книга серии уже стоит на полке и ждёт своего часа.