Отзывы на книги автора «Георг Гегель»

Дочитала и молодец.
Читается сложно. И врать не буду, что всё поняла и усвоила.
Впервые читала эту книгу ещё в университете на курсе философии 10 лет назад.
Но даже тогда закладывались сомнения, что преподаватель понимает что-то из того, что преподаёт.
А если всё же понимает, то почему не может объяснить, ЧТО он понимает)))

Прошло больше 10 лет. Прочла книгу снова.
Не помогло)))
Каждую фразу приходится перечитывать много раз. Конечно, сбивают именно личные термины/понятия Гегеля. Когда и так суть предложения не всегда сразу ясна, а нужно ещё его смыслы помнить.
Но это интересно.
Немецкая философия - это в принципе труд не для слабаков.
Если бы философия была моей целью и смыслом жизни, то я бы перечитывала такие труды несколько раз, пока окончательно не уложатся.
Но я читаю эту литературу больше для разнообразия.
Читать стоит. Но нужно понимать, что это не литература для развлечения. Это труд.
Сложный и многогранный. С целым миром смыслов и оттенков.
Я живу сейчас в Индии. И именно здесь философия впитывается легче и интереснее.

возможно, исключительно с высоты современности Гегель не выглядит этаким открывателем глубин на мелководье, он более похож на некоего человека с открытым взором, записывающем очевидные вещи языком, который сам по себе рождает глубины за счет своей сложности.

Первый труд Гегеля который я прочитал до конца, но самое важное - появилось смутное ощущение что я его понял.
Книга немного всех обманывает, так как это точно не "история философии" в том понимании, в котором мы понимаем слово "история философии".

Здесь не будут сведения о философских учениях (на самом деле будут - но не совсем).
Здесь не будут сведения вообще о некоем перечне философов (на самом деле будут - но не совсем).

Книга является компиляцией лекций Гегеля о "введении в историю философии", и здесь слово "введение" является именно основным, несущем всю смысловую нагрузку понятием, но опять же "введение" - не как некое "легкое знакомство" с тем и тем то в мире философии, но даже скорее "процессом который необходимо познать и пройти, чтобы узнать что же такое и есть история философии"

Это является неким развернутым определением самого понятия "история философии".

Ритм повествования местами пульсирующий (как обычно и есть у Гегеля), но в целом всё достаточно (опять же - для Гегеля) не трудно для понимания или хотя бы для того, чтобы следить за мыслью автора.

Я бы рекомендовал всем кто хотел бы "попробовать" философа "на вкус", так сказать. за неделю его вполне реально осилить и даже сделать "дневник чтения", и у вас будет (не уверен что ясное но всё же) понимание достаточного перечня его основных идей и вИдения мышления в целом.

Эту книгу не зря называют самым сложным произведением человеческой мысли. Мне так и не удалось понять «Науку логики» полностью – хотя Гегель писал ее не только для титанов мысли, а и для тех, кто делает только первые шаги к изучению логики и философии. Такое впечатление, что мы отстаем по умственному уровню от современников Гегеля, как детсадовцы от студентов.
Но я намерен работать дальше – и все-таки продраться к сути этой книги, из которой я пока понимаю хорошо если половину. Это очень увлекательный процесс – мыслить и понимать то, что еще вчера не давалось. И это первая в моей жизни книга, над которой действительно стоит по-настоящему работать.

Начинать чтение Гегеля нужно подготовленным. В качестве вспомогательной литературы хочу отметить:
- Диалектический материализм, М.Руткевич;
- Социальная диалектика, М.Попов;
- Антидюринг, Ф.Энгельс;
- Диалектика как высший метод познания, А.Казеннов.
Также, если есть время, будет полезно просмотреть лекциии М.Попова на YouTube

Идеализм и Маркс, Ленин, Гегель
"Диалектический идеализм ближе к диалектическому материализму, чем метафизический, неразвитый, мертвый, грубый, неподвижный материализм". - Такая мысль сформировалась у Ленина

ПСС-5, т. 29, с. 418. Или Тетради по философии:

"Умный идеализм ближе к умному материализму, чем глупый материализм".
- Диалектический идеализм вместо умный; метафизический, неразвитый, мертвый, грубый, неподвижный вместо глупый.
NB Оттенок!
Разработать:
Плеханов написал о философии (диалектике), вероятно, до 1000 страниц (Бельтов Д- против Богданова + против кантианцев + основные вопросы etc. etc.)|27. Из них о большой Логике, по поводу нее, ее мысли (т. е. собственно диалектика как философская наука) nil!!

К. Маркс

«...идеальное есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней»*.

Ленин определяет материю, как категорию философии. То, полагается мысленно, т.е. идеально.

Ленин:

«есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них».

Гегель -

Подлинный философский идеализм состоит не в чем ином, как в следующем утверждении: истина вещей заключается в том, что предметы как непосредственно единичные, т. е. чувственные предметы, суть лишь видимость, явление.
Положение о том, что конечное идеально, составляет идеализм. Философский идеализм состоит только в том, что конечное не признается истинно сущим. Всякая философия есть по своему существу идеализм или по крайней мере имеет его своим принципом, и вопрос в таком случае заключается лишь в том, насколько этот принцип действительно проведен

* Перевод фразы К. Маркса: «Bei mir ist umgekehrt das Ideelle nichts andres als das im Menschenkopf umgesetzte und ubersetzte Materielle» [7,28]. -
Для меня, наоборот, идеальное есть не что иное, как материальное, положенное (узаконенное) в мысли.

Положенное (Gesetztes) - это философский термин.
http://philosophystorm.org/idealizm-i-marks-lenin-gegel

Идеализм и Маркс, Ленин, Гегель
"Диалектический идеализм ближе к диалектическому материализму, чем метафизический, неразвитый, мертвый, грубый, неподвижный материализм". - Такая мысль сформировалась у Ленина

ПСС-5, т. 29, с. 418. Или Тетради по философии:

"Умный идеализм ближе к умному материализму, чем глупый материализм".
- Диалектический идеализм вместо умный; метафизический, неразвитый, мертвый, грубый, неподвижный вместо глупый.
NB Оттенок!
Разработать:
Плеханов написал о философии (диалектике), вероятно, до 1000 страниц (Бельтов Д- против Богданова + против кантианцев + основные вопросы etc. etc.)|27. Из них о большой Логике, по поводу нее, ее мысли (т. е. собственно диалектика как философская наука) nil!!

К. Маркс

«...идеальное есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней»*.

Ленин определяет материю, как категорию философии. То, полагается мысленно, т.е. идеально.

Ленин:

«есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них».

Гегель -

Подлинный философский идеализм состоит не в чем ином, как в следующем утверждении: истина вещей заключается в том, что предметы как непосредственно единичные, т. е. чувственные предметы, суть лишь видимость, явление.
Положение о том, что конечное идеально, составляет идеализм. Философский идеализм состоит только в том, что конечное не признается истинно сущим. Всякая философия есть по своему существу идеализм или по крайней мере имеет его своим принципом, и вопрос в таком случае заключается лишь в том, насколько этот принцип действительно проведен

* Перевод фразы К. Маркса: «Bei mir ist umgekehrt das Ideelle nichts andres als das im Menschenkopf umgesetzte und ubersetzte Materielle» [7,28]. -
Для меня, наоборот, идеальное есть не что иное, как материальное, положенное (узаконенное) в мысли.

Положенное (Gesetztes) - это философский термин.
http://philosophystorm.org/idealizm-i-marks-lenin-gegel

Идеализм и Маркс, Ленин, Гегель
"Диалектический идеализм ближе к диалектическому материализму, чем метафизический, неразвитый, мертвый, грубый, неподвижный материализм". - Такая мысль сформировалась у Ленина

ПСС-5, т. 29, с. 418. Или Тетради по философии:

"Умный идеализм ближе к умному материализму, чем глупый материализм".
- Диалектический идеализм вместо умный; метафизический, неразвитый, мертвый, грубый, неподвижный вместо глупый.
NB Оттенок!
Разработать:
Плеханов написал о философии (диалектике), вероятно, до 1000 страниц (Бельтов Д- против Богданова + против кантианцев + основные вопросы etc. etc.)|27. Из них о большой Логике, по поводу нее, ее мысли (т. е. собственно диалектика как философская наука) nil!!

К. Маркс

«...идеальное есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней»*.

Ленин определяет материю, как категорию философии. То, полагается мысленно, т.е. идеально.

Ленин:

«есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них».

Гегель -

Подлинный философский идеализм состоит не в чем ином, как в следующем утверждении: истина вещей заключается в том, что предметы как непосредственно единичные, т. е. чувственные предметы, суть лишь видимость, явление.
Положение о том, что конечное идеально, составляет идеализм. Философский идеализм состоит только в том, что конечное не признается истинно сущим. Всякая философия есть по своему существу идеализм или по крайней мере имеет его своим принципом, и вопрос в таком случае заключается лишь в том, насколько этот принцип действительно проведен

* Перевод фразы К. Маркса: «Bei mir ist umgekehrt das Ideelle nichts andres als das im Menschenkopf umgesetzte und ubersetzte Materielle» [7,28]. -
Для меня, наоборот, идеальное есть не что иное, как материальное, положенное (узаконенное) в мысли.

Положенное (Gesetztes) - это философский термин.
http://philosophystorm.org/idealizm-i-marks-lenin-gegel

Идеализм и Маркс, Ленин, Гегель
"Диалектический идеализм ближе к диалектическому материализму, чем метафизический, неразвитый, мертвый, грубый, неподвижный материализм". - Такая мысль сформировалась у Ленина

ПСС-5, т. 29, с. 418. Или Тетради по философии:

"Умный идеализм ближе к умному материализму, чем глупый материализм".
- Диалектический идеализм вместо умный; метафизический, неразвитый, мертвый, грубый, неподвижный вместо глупый.
NB Оттенок!
Разработать:
Плеханов написал о философии (диалектике), вероятно, до 1000 страниц (Бельтов Д- против Богданова + против кантианцев + основные вопросы etc. etc.)|27. Из них о большой Логике, по поводу нее, ее мысли (т. е. собственно диалектика как философская наука) nil!!

К. Маркс

«...идеальное есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней»*.

Ленин определяет материю, как категорию философии. То, полагается мысленно, т.е. идеально.

Ленин:

«есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них».

Гегель -

Подлинный философский идеализм состоит не в чем ином, как в следующем утверждении: истина вещей заключается в том, что предметы как непосредственно единичные, т. е. чувственные предметы, суть лишь видимость, явление.
Положение о том, что конечное идеально, составляет идеализм. Философский идеализм состоит только в том, что конечное не признается истинно сущим. Всякая философия есть по своему существу идеализм или по крайней мере имеет его своим принципом, и вопрос в таком случае заключается лишь в том, насколько этот принцип действительно проведен

* Перевод фразы К. Маркса: «Bei mir ist umgekehrt das Ideelle nichts andres als das im Menschenkopf umgesetzte und ubersetzte Materielle» [7,28]. -
Для меня, наоборот, идеальное есть не что иное, как материальное, положенное (узаконенное) в мысли.

Положенное (Gesetztes) - это философский термин.
http://philosophystorm.org/idealizm-i-marks-lenin-gegel

Идеализм и Маркс, Ленин, Гегель
"Диалектический идеализм ближе к диалектическому материализму, чем метафизический, неразвитый, мертвый, грубый, неподвижный материализм". - Такая мысль сформировалась у Ленина

ПСС-5, т. 29, с. 418. Или Тетради по философии:

"Умный идеализм ближе к умному материализму, чем глупый материализм".
- Диалектический идеализм вместо умный; метафизический, неразвитый, мертвый, грубый, неподвижный вместо глупый.
NB Оттенок!
Разработать:
Плеханов написал о философии (диалектике), вероятно, до 1000 страниц (Бельтов Д- против Богданова + против кантианцев + основные вопросы etc. etc.)|27. Из них о большой Логике, по поводу нее, ее мысли (т. е. собственно диалектика как философская наука) nil!!

К. Маркс

«...идеальное есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней»*.

Ленин определяет материю, как категорию философии. То, полагается мысленно, т.е. идеально.

Ленин:

«есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них».

Гегель -

Подлинный философский идеализм состоит не в чем ином, как в следующем утверждении: истина вещей заключается в том, что предметы как непосредственно единичные, т. е. чувственные предметы, суть лишь видимость, явление.
Положение о том, что конечное идеально, составляет идеализм. Философский идеализм состоит только в том, что конечное не признается истинно сущим. Всякая философия есть по своему существу идеализм или по крайней мере имеет его своим принципом, и вопрос в таком случае заключается лишь в том, насколько этот принцип действительно проведен

* Перевод фразы К. Маркса: «Bei mir ist umgekehrt das Ideelle nichts andres als das im Menschenkopf umgesetzte und ubersetzte Materielle» [7,28]. -
Для меня, наоборот, идеальное есть не что иное, как материальное, положенное (узаконенное) в мысли.

Положенное (Gesetztes) - это философский термин.
http://philosophystorm.org/idealizm-i-marks-lenin-gegel