Цитаты из книги «Таинственный Леонардо»

В то время этими двумя фигурами обозначали соответственно небо и землю: вместе они составляли вселенную. Человек прекрасно вписывался в обе, представляя собой их центр.

человек стоял в центре мира. Это означало полную смену перспективы в сравнении со Средними веками.

прием, устроенный в честь Джана Галеаццо Сфорца и Изабеллы Арагонской.

автопортрете (см. иллюстрацию 28 на вкладке), который он нарисовал, сидя напротив трех зеркал: единственный способ получить желаемый ракурс.

На обеих картинах был изображен Иоанн Креститель, но на этот раз, в облике святого не было ничего священного. Это были персонажи, охваченные эротическим напряжением, способным встревожить любую душу гораздо сильнее, чем религиозный экстаз.

Леонардо должен был искать себе покровителя. В шестьдесят четыре года его ожидали еще один переезд и еще одно долгое путешествие.

доктрина утверждала, что душа не происходит из материи, но творится Богом и проникает в тело каждого зародыша, в то время как он находится в чреве матери. За отрицание этой теории предавали анафеме и сжигали на костр

ребенок получает душу от матери. Эта новая душа «сначала бывает спящей», в то время как плод находится в материнском чреве, питаясь «через пуповину» и созревая в течение девяти месяцев. Именно она вселяет в человеческое существо дуновение жизни

Леонардо в Риме в основном продолжал свои анатомические исследования.

жалованье, которое он получал в этот период от своего покровителя, равнялось 33 скудо в месяц – сущий пустяк в сравнении с 12 000 скудо, которые Рафаэль получил непосредственно от понтифика за роспись фресками трех залов в его апартаментах.