Отзывы на книги автора «Мишель Пастуро»

Цвет настроения - красный
Ты в эти дни особенно опасна
Дъявол придумал гетто
И дни окрашенные красным цветом
RADIO TAPOK

Когда я читала первую книгу «Синий. История цвета» Мишель Пастуро каждый абзац и глава были переполнены интересных фактов, нюансов и информации. К третей книги же у читателя в голове уже установилась четкая система истории основной цветов (Черный, Синий, Зеленый, Красный и Желтый). Поэтому данная книга проглатывается не в пример быстрее первых двух, да и новой информации в ней меньше. Но зато появляются нюансы, более подробное описание пигментов и техник, интересные факты об оттенках. Про розовый и оранжевый, например. А вы знали что до 18 века розовых роз не существовало? Или что до первой мировой войны в розовое одевали только мальчиков?

Я люблю чёрный цвет. Не удивительно, что знакомство с книгами Мишеля Пастуро я начала именно с работы о чёрном цвете.
Книга невелика по объёму. Это не столько цельная история цвета в рамках западной культуры, сколько штрихи к портрету. Автор и не претендует на всеохватность и полноту рассказа о чёрном цвете. Он даёт читателю иначе взглянуть на привычный цвет. Увидеть в нём знакомого незнакомца. Эта книга вряд ли удовлетворит теоретиков моды и стиля. Ведь Пастуро раз за разом напоминает читателю: история цвета-это история людей. Цвет не существует вне социального контекста. И это для меня стало одним из самых удивительных открытий. Люди древнего мира, средних веков и нового времени видели те же самые цвета, что и мы с вами, а вот ощущали, определяли и называли их совершенно иначе. Ещё в начале двадцатого века чёрный не считался полноправным цветом. Хотите узнать, как и почему? Непременно прочтите работу Пастуро. Вас ждут необычные сведения о привычных вещах.
Что такое чернильный орешек и зачем он нужен? Таким ли уж чёрным был чёрный цвет в средние века? Почему Дьявол на многих фресках синий или в полоску? Что общего у печатного станка Гутенберга и виноградного пресса? Зачем в типографскую краску добавляли вино? Почему святой Маврикий изображался в виде негра и почему это не было унизительно? Чем страшна красильная мастерская? На эти и другие вопросы можно получить ответы в "Истории чёрного цвета". Очень познавательное чтение.

Черный ящик на поверку оказался совсем не черным, а даже  напротив ярко-красным, да и к тому же с научно-популярным уклоном. А что это значит ?   Значит это то что нужно ответить на вопрос что же нового я узнал. И я совсем своим бесстыдством заявляю. Ровным счетом ни черта.

Сколько же лет я присматривался к истории цвета Пастуро! Я то думал там меня ждет фундаментальный труд по семиотике цвета. Хотя мня всегда  смущал скромный объем этих книг не превышающий  и двухсот страниц, я  наделся  лучшее, но не может же столь расхваленная серия оказаться полным фуфлом. Оказывается может. Нет вы не подумайте Пастуро действительно в своих книгах раскалывает историю цвета, только это не история в научном смысле, а больше истории, как часто бывает в таких случаях, одна восхитительней другой.

В этой книге прекрасно все.! Начиная от обложки, хотя как по мне у Пикассо женщины в красном получаются намного лучше чем у нидерландских художников. Не пришей цитаты из Гете, с тем же успехом можно было вынести в эпиграф строчки из музыкального хита певицы Славы, мало бы что изменилось. Самой подачи материала. Сейчас будет крайне субъективная претензия, но по мне как неоправданно много места в книге посвящено эволюции красителей и технологии окрашивания, а некоторые куски текста и вовсе повторяются один в один по два или даже три раза за эту и без того скромную работу. Что же касается так ожидаемой мною семиотике красного цвета, ее по сути то и нет. Зато есть, прости Господи, целая книга фактиков из мира галактиков, хромающая на обе ноги от повсеместных обобщений и упрощений. Зачем, я просто не понимаю зачем нужно было пытаться впихнуть в двести страниц всю мировую историю человечества, да еще к тому же пытаясь вывести из этого единую культурологическую концепцию. Чистое безумие как по мне.

Признаться честно мне даже до конца не понятен конечный адресат этой книги. Может со мной в очередной раз сыграло злую шутку, ошибочное позиционирование и прочел книгу для младшего школьного возраста. По мне бы это многое объяснило. В противном случае я не понимаю как с серьезным лицом можно писать о том что Красный цвет на картинах применялся для изображения огня и крови, а в быту для привлечения внимания. Что красный это цвет любви, страсти и роскоши . Рассказывать о том кто и почему носил красную тапочку .Отчего красная площадь красная и какой самый важный цвет в жизни у настоящего коммуниста или пламенного революционера. Ну и конечно же задаваться вопросом какого же цвета запрещающий знак светофора.
Но только это все не точно и субъективно. Вот собственно в этом пресловутом *не точно* и кроется вся суть книги. Потому как Пастуро в пределах ,часто даже не глав, а вовсе одного абзаца смешивает в один котел совершенно разные культурные традиции, а теперь прибавьте к этому прямо таки вопиющий европоцентризм, и вы получите довольно точный потрет этой книги. И портрет этот будет совсем некрасивый.

Текст отзыва — чистое «имхо» и игровой отчёт.

...в мире металлов существует своя иерархия,и золото занимает в ней
верхнюю ступень: это совершенный металл, над которым не властно время;
он символизирует могущество, мудрость, удачу и процветание

Плюсы: выбранная тематика.

Мысли: техника аналогична для всей серии [синий, чёрный, зелёный, красный]. Вновь мы видим и копипасту, и факты-домыслы о других цветах. К пятой книге, видимо, восприятие более или менее свыклось со стилем автора. Все дублируемые куски я просто пропускала, обращая внимание только на новую информацию.

На сей раз автор затрагивает историю появления металлов, рассказывает о всевозможных оттенках волос живых людей и литературных персонажей, вновь прохаживается на счёт появления красителя и, внезапно, суёт нос в медицинскую область. С миру по нитке, как говорится, хотя мир в данном случае представляет собой преимущественно Европу. Пастуро удаётся более или менее адекватно рассказать о жёлтом цвете без чрезмерных углублений в другие цвета, как это было прежде. Видимо, всё что автор хотел — уже вывалил на читателя в предыдущих книгах.

Как это не иронично, но история самого «нелюбимого» цвета Европы оказалась написана на порядок лучше — сказывается и опыт, и, возможно, замечания редактора. По крайней мере было интересно наблюдать за тем, как цвет солнца и тепла оказался «низвергнут» до цвета желчи и мочи. Впрочем, не обошлось без уже привычных рассказах о теории цвета, цветовой кодировке, о дискриминационной функции цвета, а кое-где была даже затронута забавная история с «жёлтой опасностью».

В общем, пятая книга серии была неплоха и воспринялась примерно на том же уровне, что и первая — хорошо, интересно и кратко. Однако, на фоне множественных повторов и самоцитирования автора остановлюсь на нейтральной оценке.

Итог: аллилуйя, серия окончена. Можно пойти поискать что-нибудь более вразумительно на данную тему. Если вы не уверены, хотите ли читать серию книг — попробуйте любую книгу и, в принципе, вы сможете составить общее впечатление обо всех остальных.

В далёкие времена, когда ещё не нашли достойный для окрашивания пигмент, чёрный цвет был не таким чёрным как сейчас. И для меня это самое печальное из сказанного за всю книгу.

Чёрные животные есть зло во плоти. Их стоит опасаться.

Чёрный может означать мрачное, зловещее, дьявольское. Может быть знаком смирения и покаяния. Тут зависит от того кому вы попадётесь на пути и сможете ли доказать, что не приспешник Сатаны.

Если книжные обложки рассматривать как функцию герба, то многие переплёты не подходят по цветовым сочетаниям. Так например на обложке этой книги не должны быть красные буквы, только белые или золотистые.

Видя слово "гравер", каждый раз хотелось прочитать его как "гривер" (см. Бегущий в лабиринте ).

Слова протестантов XVI века: внутренний мир должен быть важнее, чем внешний облик, - в настоящее время являются гимном дурнушек.

С конца XV до начала XIX веков мне бы очень понравилось жить, ведь у них в моде был чёрный цвет (вплоть до обстановки комнат).

Повторяю, чёрные животные - зло. И если бы у вас был чёрный кот в XVI-XVII веках, то гореть на костре пришлось бы скорей всего не долго.

Оказывается синие занавески всё же могут значит нечто большее, чем просто синий цвет ткани.

Чёрный костюм, который носят люди в наше время, - страшный символ. Чтобы мы дошли до него, рыцарские доспехи должны были упасть с нас часть за частью, а вышитые гирлянды - цветок за цветком. Чёрный костюм - это человеческий разум, который ниспроверг все иллюзии и теперь носит траур...

Альфред де Мюссе

Из всех характеристик, которыми наделяли чёрную одежду я решила выбрать эту:

... народное поверье гласит: чёрное отпугивает чёрное, и даже Дьявол при всей своей черноте боится чёрного цвета.

Замечательная книга! Не смотря на довольно небольшой объем, она дала мне огромный массив сведений о жизни людей с древних времен до современности. Сведения эти касались не только теории моды, производства тканей и красителей, но и религии, мифологии, геральдики, культуры быта, искусства живописи, символики и традиций многих эпох и народов. Автор не стремится досконально осветить каждый рассматриваемый им аспект в изучении выбранного предмета (в данном случае - это черный цвет), но изложенной им информации хватает, чтобы заинтересовать читателя, побудить его искать дополнительные сведения и расширить свои познания. Книга невероятно полезная и увлекательная, хотя и требует базовых знаний истории и некоторых других наук. Считаю, что подобная литература обязательно должна присутствовать в библиотеке любого образованного человека. Обязательно продолжу знакомство с другими работами этого автора, и не только касающимися "цветового" цикла.

Ах ты ж, Пастуро, ах ты обманщик. Такое предисловие отличное было, что я уже хотела прямо бежать скупать все остальные книги серии, ведь там должны быть весьма увлекательные факты из истории цветов. Попутно заодно обиделась на автора за то, что он намеренно сокращает эту книгу, потому что она мол должна соответствовать остальным и черт с ним, что про красный больше всего информации доступно. Вот зачем это вообще делать? В итоге у нас есть книжка-малышка, в которой последние процентов 20 - это библиография и примечания. Ладно, возможно, в ней действительно ценная информация содержится? Ха. Ха. Ха.

Красный цвет, наверное, вызывает больше всего ассоциаций. Наверняка, многие сразу начинают думать о страсти, соблазне или вульгарности. Помню, на свадьбе друзей до меня доколупался тамада - мол раз у меня красное платье, то я, наверное, страстная натура, все дела. Алё, чувак! Мы гранжа женили, на мне платье в красно-черную клетку, я могла разве что страстно употребить пару бутылок вина и уйти орать какую-нибудь песню Нирваны. Видите? Никакой логики, лишь стереотипная ассоциация. А еще вот многие считают, что красный цвет - цвет предупреждения, привлечения внимания. Ну да, ну да. Если вы курировали хоть одну игру на ЛЛ, то уже точно знаете - кусок правил, выделенный красным цветом, 9 из 10 игроков не заметят.

Так вот Пастуро вроде бы задался целью рассказать историю этих стереотипов, но сначала он долго и нудно перечисляет, из каких материалов кем и когда в древние времена создавались какие оттенки красного. А потом галопом по Европам будет озвучивать кто носил красное. При этом не переставая повторять одни и те же факты (ну, изображения дьяволов там, дамы особой профессии, а еще вот пятьсот раз напомнит, что рыжие люди сплошь и рядом маргиналы (спасибо, Мишель!)). А еще периодически перекидывается на другие цвета: вот зачем в книг про красный рассказывать, из чего делают желтую краску? Вроде как бы транслировалось в самом начале, что про заданный цвет слишком много инфы, поэтому укоротим... Логика вышла из чата, по-моему.

Нет, не могу сказать, что книга ужасна. В ней было несколько интересных фактов. Та же борьба между синими красильщиками и красными. Конкуренция была всегда, но тут прямо вообще шикарно. Но остальное... для школьников, что ли? Боюсь, они и так знают и о цвете огня, и о рыжих, и о Красной площади, и об одежде проституток. Для детей помладше? Пожалуй, дьяволы и проститутки тогда лишние. Не знаю, в общем. Перелопатить столько исторических талмудов, чтобы выдать такую брошюрку? Мдаааа, а я еще на энтомологов с их кустами ругалась...

Парижский медиевист Мишель Пастуро сделал карьеру на семантике цвета, написав пять захватывающих исследований. За синим, чёрным, красным и зелёным последовал жёлтый (какой-то M&M's выходит!). Каждый том представляет собой скорее набор зарисовок, в котором учёный старается выкристаллизовать новое для исторических исследований направление. Здесь нет императива и жёсткого детерминизма: всё очень шатко, в виде предположений и гипотез.

Заслуга его даже не в том, что это безумно интересно и свежо, а как раз в приходящем осознании факта, что цвет, который мы называем, к примеру, синим, в Средние века мог быть совершенно иным. И наши представления, основанные на описаниях в исторических трактатах и документах, мало соотносятся с реальностью далёких веков. Мы по-прежнему знаем, что ничего не знаем о том, как видели, слышали и чувствовали предки.

С жёлтым выходит и вовсе детектив: по разным (не совсем понятным даже после книги Пастуро) причинам он вдруг впал в немилость и так до сих пор не оправился от презрения и забвения. В любом случае жёлтый в пятикнижии Пастуро – цвет самый сумбурный и фрагментарный, с наименьшей долей логических построений. Но от этого тема не перестаёт быть потрясающе интересной. Читать цикл можно с любого тома, но лучше осилить их все. Получите массу впечатлений!

Прямо расстроен. Ожидал гораздо большего.

Мишель Пастуро — самый известный на сегодня историк цвета. Он посвятил изучению колористики всю сознательную жизнь, а последние 30 лет преподает историю цвета в одном из французских ВУзов. Очевидно, что он знает о цвете и его истории все и даже немножко больше.

Чего можно ожидать от книги такого автора? Вопрос индивидуальный, но лично я хотел увидеть что-то вроде исторического очерка с регулярными вкраплениями сочных фактов.

По итогу я получил только первое. Пастуро бегло рассказывает о том, как и почему менялось восприятие черного в разные эпохи. Читать, в принципе, интересно, но есть одно "но": при наличии более-менее серьезного исторического образования вы вряд ли увидите тут что-то новое. И так понятно, что египтяне считали черный цветом жизни за схожесть с плодородным илом, а протестантам черный ближе, чем католикам. Может быть, какой-то структурированности этих знаний в голове и не хватало, но при желании навести порядок в данном вопросе можно и без помощи книги.

С любопытными фактами вообще завал, их два-три на всю книгу. То же самое с необычными теориями: тут привлекает внимание разве что хронология популярности загара (что символично, выходящая за рамки темы). Юмора тоже нет: не то что "две шутки на главу", нет даже двух шуток на книгу. Лично я запомнил только одну, да и то сомнительную: Пастуро вдруг решил доказать, что черный - это все-таки цвет, ссылаясь на некоторые современные значения слова "цветной"...

В общем, полистать можно, но без особого восторга.

3/5

У каждой культуры представление о цвете складывается под влиянием окружающей среды, климата, а также особенностей её истории и традиций.

Настрадавшийся белый цвет, который и цветом то считали, но не считали. Белый какое-то время своей истории был просто бесцветным.

Из книги можно узнать: