шок и панику. Они в ужасе бегут с места происшествия, кто-то в суматохе погибает, сорвавшись со скалы или напоровшись на острый сук. Кто-то попадает под работающие лопасти вертолета и получает рубленые смертельные раны.
Все дикари погибают. Вертолет улетает с места катастрофы, не оставив никаких следов.
Спустя время соплеменники начинают разыскивать пропавших охотников. Найдя место трагедии, местные следопыты начинают ломать головы – что же произошло на самом деле?
Почему опытные охотники вели себя как малые дети? Что заставило их в панике разбегаться, падать с высоты, натыкаться на острые сучья? Что за непонятные обширные рубленые раны на телах некоторых погибших?
Что же здесь произошло?
Старейшины начинают выдвигать различные версии:
– может, нападение воинов из соседнего племени?
– может, месть злых духов – хранителей покоя джунглей?
– может, нападение неведомого зверя?
– колдовство шамана или проклятие предков?
– стихийное бедствие – шторм, ураган или удар молнии?
У каждой из этих версий есть слабые стороны, которые не позволяют вынести однозначное решение.
Версия о том, что аборигены столкнулись с представителями иной, более развитой цивилизации, кажется наиболее неправдоподобной. Мысль о том, что на планете есть другие разумные существа, кажется фантастической.
Хотя кое-кто из местных утверждает, что слышал с места трагедии непонятный сильный грохот. И некоторые утверждают, что своими глазами видели странные огромные предметы, летающие в небе.
В итоге после долгих бесплодных размышлений старейшины приходят к такому итогу:
– охотники погибли в результате воздействия непонятной силы, природа которой неизвестна.
Многие из исследователей, начиная рассуждать о таинственном происшествии на «перевале Дятлова», невольно уподобляются этим старейшинам племени, пытаясь дать примитивное объяснение явлениям, находящимся за гранью их понимания.
В заключение хочется привести еще один любопытный факт.