Отзывы на книги автора «Священное Писание»

Миленькое древнее фентези с элементом массовых убийств.

Миленькое древнее фентези с элементом массовых убийств.

Мне казалось, я читал эту книгу в детстве, но год выпуска говорит о том, что мне было 17.
До сих пор не понимаю, зачем родители мне ее купили. В первое мгновенье я прочитал "Детская библиотека". Ну не ожидал я, что мне купят Библию. Видимо родители заметили, что я иногда смотрел мультики на библейские сюжеты. Тогда такие мультфильмы были чем-то новым на нашем телевидении. Слово "детская" меня смутило, а "библиотека" воодушевила. Но в следующий миг я понял, что это никакая не "библиотека". Стало немного... неудобно. Читать Библию. Да еще и детскую. Все-таки воспитывался атеистом, успел стать пионером, но до комсомольца не дорос, потому что завертелось в стране, перевернулось все.

КОНЕЧНО, книга понравилась. Очень приятные на ощупь и запах страницы. Доступный текст, прекраснейшие картинки, причем на каждой странице (все-таки был еще ребенком :) ).
Возможно мне хотелось верить в Бога/чудо и его всемогущество, а может больше из спортивного интереса я загадал, что если пропадут бородавки, которые охватили одну из моих рук (уже не помню какую) и с каждым днем их становилось больше и росли они сильнее, так вот - если пропадут бородавки, значит Бог есть!

Как вы думаете, пропали?

Сейчас у меня сложное отношение к религии. С одной стороны, получил образование, стал взрослее, узнал что такое самовнушение, эффект плацебо, получил другой опыт, который говорит, что не все так просто. С другой стороны, осознание бренности бытия частенько пугает, путает мысли и мешает наслаждаться жизнью и хочется, чтобы ВСЁ оказалось не зря, чтобы было к чему стремиться, чтобы появилась надежда и нечто Большое и Светлое. Все это есть в религии.
Но я все же атеист. В крайнем случае агностик.

А бородавки прошли :)
Мелкие (молодые) исчезли еще в процессе чтения, а крупные стали рыхлыми, помню, рассыпАлись на волокна, постепенно тончали, таяли, появились ямки, а потом и они исчезли.
Значит, Бог есть! :)

У меня была именно такая детская Библия, которую нам с сестрой мама читала вслух в детстве. Трудно забыть

Прочитав эту книгу, хочется лишь повторить слова священника из "Дон Кихота..." о том, что именно ее следовало бы читать и воплощать в жизнь не столько на словах, сколько малыми, ежедневными незаметными делами. Можно только поразиться тому, какой невероятный потенциал заложен в слышимых до этого по отдельности, а теперь слитых в едином образе стихах евангелистов. В словах произносимых со страниц ее на людей снисходит такой поток благодати, света, добра и любви, что можно только удивляться, почему на нашей полной горя и печали Земле, не наступил рай земной, как крупицы этого великого знания, пропитавшие собою многие стороны нашей культуры, произведения искусства в первую очередь, не разрушили земную власть кесарей, ибо в книге сей заложено такие уважение и вера в человека, которые могут принадлежать лишь тому, Кто сотворил его.

Для лучшего понимания следует перечитывать иногда.

Поскольку Библия здесь находится в общем списке литературы и подчиняется таким образом общим правилам, то и рецензию на нее я напишу общего порядка, без оглядки на то, что для определенной категории населения она являет собой предмет культа (а чем, к примеру, эта категория лучше поклонников Дэна Брауна или Энн Райс?). Людей, религиозные чувства которых могут быть легко оскорблены, прошу воздержаться от чтения нижеследующего.

Некоторую скидку можно сделать на то, что написана эта коллективная работа в течение нескольких эпох и множеством людей, подчас не имеющих друг к другу никакого отношения, а также на то, что на протяжении последующих веков она неоднократно переписывалась, корректировалась и попросту неверно переводилась. Итак...

Обсуждаемая книга представляет собой сборник письменных документов, составленный из древнееврейского фольклора, законодательных уложений, порядком искаженных исторических хроник, собственных философских и мистических трактатов авторов, нравоучений и т.п. Все они так или иначе сосредоточены вокруг центральной фигуры - верховного национального божества иудеев, именуемого Саваофом, Иеговой, а также просто Господом. С полным основанием можно заключить, что цель первой части книги, Ветхого завета, состоит в запугивании читателей посредством демонстрации силы и жестокости этого божества: по подсчетам богословов на протяжении страниц Ветхого завета Саваоф инициировал более 600 актов насилия, как правило, заканчивавшихся массовой гибелью людей, нередко - исключительно жестокой, причем делалось это по малейшим поводам, таким, как супружеская неверность, несоблюдение каких-то религиозных обрядов или почитание других богов:

"Ибо так сказал Господь Бог: созвать на них собрание и предать их озлоблению и грабежу. И собрание побьет их камнями, и изрубит их мечами своими, и убьет сыновей их и дочерей их, и домы их сожжет огнем. Так положу конец распутству на сей земле, и все женщины примут урок, и не будут делать срамных дел подобно вам; и возложат на вас ваше распутство, и понесете наказание за грехи с идолами вашими, и узнаете, что Я Господь Бог." (Иез. 23:46-49)

Всевозможные изощренные казни, изобретаемые для людей их богом (который при этом наделяется атрибутами милосердия и святости) не уступают по своему кровавому натурализму лучшим образцам современной литературы ужасов:

"И обращу ревность Мою против тебя, и поступят с тобою яростно: отрежут у тебя нос и уши, а остальное твое от меча падет; возьмут сыновей твоих и дочерей твоих, а остальное твое огнем будет пожрано" (Иез. 23:25)

Следует понимать, что Библия - продукт своего времени, периода, когда жестокость и беспощадность считались единственными атрибутами силы, а прощение - признаком слабости. Бог вряд ли мог быть лучше людей, которые его изобрели: напротив, он представляет собой воплощение их же качеств, доведенных до предела. И лишнее доказательство тому - поведение его избранников, отчего-то почитаемых и поныне, от Моисея:

"И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек." (Исх. 32:27,28)

до царя Давида:

"Когда Давид встал на другой день утром, то было слово Господа к Гаду пророку, прозорливцу Давида: пойди и скажи Давиду: так говорит Господь: три [наказания] предлагаю Я тебе; выбери себе одно из них, которое совершилось бы над тобою. И пришел Гад к Давиду, и возвестил ему, и сказал ему: избирай себе, быть ли голоду в стране твоей семь лет, или чтобы ты три месяца бегал от неприятелей твоих, и они преследовали тебя, или чтобы в продолжение трех дней была моровая язва в стране твоей? теперь рассуди и реши, что мне отвечать Пославшему меня. И сказал Давид Гаду: тяжело мне очень; но пусть впаду я в руки Господа, ибо велико милосердие Его; только бы в руки человеческие не впасть мне. И послал Господь язву на Израильтян от утра до назначенного времени; и умерло из народа, от Дана до Вирсавии, семьдесят тысяч человек." (2 Цар. 24:11-15)

Новый завет - совершенно другая история, напоминающая попытку обелить тошнотворно кровавый Ветхий завет учением о любви и смирении, якобы исходящем от того же самого персонажа, который запятнал себя сотнями массовых убийств. И несмотря на гораздо более поздний период написания Нового завета, а потому - более высокий средний уровень нравственности (там уже не найти массовых кровавых казней, бессмысленной мести и призывов убивать всех иноверов), этот самый нравственный уровень далеко не дотягивает до уровня рядового врача, давшего клятву Гиппократа. Ибо даже главное действующее лицо, Иисус Христос, позволяет себе такие невероятно гнусные расистские отповеди:

"И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется. Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами. Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам." (Матф. 15:22-26)

А потому моя оценка - две звезды с учетом вышеупомянутой скидки на время написания и определенный культурологический интерес. Все остальное - запутанный сюжет, мутное повествование, множество внутренних противоречий и несогласованностей, обилие крови, жестокости и откровенно порнографических сцен способен выдержать только беспристрастный исследователь или человек, заранее настроенный на глубины мудрости, святость, высшую истину и т.п., упорно не замечающий одну кошмарную или нелепую сцену за другой.

Прошло ровно шесть лет с тех пор, как я начала читать библию, и вот наконец свершилось – я прочитала ее до конца. Конечно, чтение книги не было непрерывным: я то бросала, то снова начинала, то проглатывала сотни страниц залпом, то не прикасалась к ним месяцами, – в общем, как несложно догадаться, процесс был мучительным. Не могу, сказать, что написанное показалось мне очень сложным, хотя некоторые книги действительно взрывали мозг (например, послания Павла). Просто мне было совершенно неинтересно, и я то и дело выбирала для чтения что-то другое. Можно было бы не мучиться и бросить, но для меня было важно дочитать. Во-первых, когда-то я очень увлекалась атеистической литературой, и однажды я пришла к выводу, что ознакомляться с текстом библией только лишь через отдельные отрывки, которые встречались мне в атеистических книгах, не совсем правильно. В итоге я решила, что нужно прочитать библию от корки до корки и составить свое собственное мнение о ней. Во-вторых, как и многие другие, я считаю, что для любого европейца чтение библии является обязательным. Ну по крайней мере для тех, кто считает себя культурным человеком. Всё-таки христианство оказало немалое влияние на многие сферы нашей жизни, в том числе и на искусство. Мотивы христианства можно встретить не только в произведениях прошлого, современные творцы тоже активно используют их в своем творчестве.

Итак, что же я могу сказать о Библии. Наверное, если бы я до этого не имела никакого представления о том, что на самом деле представляет из себя эта книга, я была бы шокирована прочитанным. Шокирована жестокостью и глупостью, творящейся на ее страницах. Библия не имеет никакого отношения к тому, что принято о ней думать. Никакой мудрости и хоть сколько-нибудь глубоких мыслей в ней нет и в помине.

Ветхий завет – это смесь абсурдных мифов, всякого рода правил поведения, описания пропущенных сквозь призму божественного вмешательства реальных и не очень исторических событий, километры имен никогда не существовавших личностей и бесконечные повторения одного и того же конфликта между богом и его избранным народом, выраженный в отступлении их от "истинной" веры. Читатель здесь встретит массовые убийства от рук мелочного и тщеславного бога, которые не смогут не поразить его своей жестокостью, бессмысленностью и масштабом, непонятно зачем используемые богом манипуляции, заставляющие героев книги делать поступки, за которые боженька впоследствии их же и накажет, и вместе с этим бесконечные увещевания о том, что бог на самом-то деле милосердный. О том, насколько безумна библия, вы можете узнать из книги "Забавная библия" Лео Таксиля. Я не вижу смысла подробно описывать весь абсурд и нелогичность библии, тем более что я не оставила для себя никаких заметок. Поначалу я что-то выписывала оттуда, но потом мне надоело это занятие, так как уж очень много всякого бреда встречала я при прочтении.

О Новом завете мое мнение не намного лучше. Да, там нет массовых убийств, но назвать эту книгу высокоморальной у меня не повернется язык. Здесь вам и оправдания рабства, и принижение женщин, и отождествление людской власти с божественной. Подчиняйся, раб! Эта книга мне так же омерзительна, как и Ветхий завет. А еще она намного скучнее его. Если не искать в ВЗ пищи для ума, он может изрядно повеселить, чего не скажешь о НЗ. Кроме как в "Откровениях", там нет никакого треша и угара, в ВЗ же его в избытке. Да и Евангелия между собой весьма похожи. Какими-то нюансами они, конечно же, отличается, но события, описанные в них, одни и те же. Про послания Павла я уже писала выше. Читать это просто невыносимо мучительно.

И несмотря на весь негатив выше, я не могу сказать, что библия меня бесит. Это продукт своего времени, времени жестокости и безразличия к судьбе человека. Сейчас всё, что там написано, покажется адекватному человеку полнейшей дичью, ведь мы, а вернее многие из нас, уже совсем другие. Конечно, есть и те, кто по своему нравственному развитию близок к средневековому инквизитору, но в общем и целом мы стали гуманнее (очень хочется в это верить). И в связи с этим я ответственно заявляю, что бесит меня не библия, а те, кто называет её духовной книгой. Вы обманываете как себя, так и других людей, которые никогда не возьмут в руки библию из-за собственной лени или страха не понять ее. Вы мне омерзительны. Я бы еще много чего вам сказала, но делать это стало опасно. Откройте уже глаза и поищите что-то действительно доброе и светлое в качестве духовной опоры, раз не можете найти это светлое в себе. Это просто смешно называть нравственным ориентиром книгу, собравшую в себе устаревшие взгляды на то, что нравственно, а что нет, древних неграмотных, грубых людей. 21 век на дворе, ну ё-моё!

Прошло ровно шесть лет с тех пор, как я начала читать библию, и вот наконец свершилось – я прочитала ее до конца. Конечно, чтение книги не было непрерывным: я то бросала, то снова начинала, то проглатывала сотни страниц залпом, то не прикасалась к ним месяцами, – в общем, как несложно догадаться, процесс был мучительным. Не могу, сказать, что написанное показалось мне очень сложным, хотя некоторые книги действительно взрывали мозг (например, послания Павла). Просто мне было совершенно неинтересно, и я то и дело выбирала для чтения что-то другое. Можно было бы не мучиться и бросить, но для меня было важно дочитать. Во-первых, когда-то я очень увлекалась атеистической литературой, и однажды я пришла к выводу, что ознакомляться с текстом библией только лишь через отдельные отрывки, которые встречались мне в атеистических книгах, не совсем правильно. В итоге я решила, что нужно прочитать библию от корки до корки и составить свое собственное мнение о ней. Во-вторых, как и многие другие, я считаю, что для любого европейца чтение библии является обязательным. Ну по крайней мере для тех, кто считает себя культурным человеком. Всё-таки христианство оказало немалое влияние на многие сферы нашей жизни, в том числе и на искусство. Мотивы христианства можно встретить не только в произведениях прошлого, современные творцы тоже активно используют их в своем творчестве.

Итак, что же я могу сказать о Библии. Наверное, если бы я до этого не имела никакого представления о том, что на самом деле представляет из себя эта книга, я была бы шокирована прочитанным. Шокирована жестокостью и глупостью, творящейся на ее страницах. Библия не имеет никакого отношения к тому, что принято о ней думать. Никакой мудрости и хоть сколько-нибудь глубоких мыслей в ней нет и в помине.

Ветхий завет – это смесь абсурдных мифов, всякого рода правил поведения, описания пропущенных сквозь призму божественного вмешательства реальных и не очень исторических событий, километры имен никогда не существовавших личностей и бесконечные повторения одного и того же конфликта между богом и его избранным народом, выраженный в отступлении их от "истинной" веры. Читатель здесь встретит массовые убийства от рук мелочного и тщеславного бога, которые не смогут не поразить его своей жестокостью, бессмысленностью и масштабом, непонятно зачем используемые богом манипуляции, заставляющие героев книги делать поступки, за которые боженька впоследствии их же и накажет, и вместе с этим бесконечные увещевания о том, что бог на самом-то деле милосердный. О том, насколько безумна библия, вы можете узнать из книги "Забавная библия" Лео Таксиля. Я не вижу смысла подробно описывать весь абсурд и нелогичность библии, тем более что я не оставила для себя никаких заметок. Поначалу я что-то выписывала оттуда, но потом мне надоело это занятие, так как уж очень много всякого бреда встречала я при прочтении.

О Новом завете мое мнение не намного лучше. Да, там нет массовых убийств, но назвать эту книгу высокоморальной у меня не повернется язык. Здесь вам и оправдания рабства, и принижение женщин, и отождествление людской власти с божественной. Подчиняйся, раб! Эта книга мне так же омерзительна, как и Ветхий завет. А еще она намного скучнее его. Если не искать в ВЗ пищи для ума, он может изрядно повеселить, чего не скажешь о НЗ. Кроме как в "Откровениях", там нет никакого треша и угара, в ВЗ же его в избытке. Да и Евангелия между собой весьма похожи. Какими-то нюансами они, конечно же, отличается, но события, описанные в них, одни и те же. Про послания Павла я уже писала выше. Читать это просто невыносимо мучительно.

И несмотря на весь негатив выше, я не могу сказать, что библия меня бесит. Это продукт своего времени, времени жестокости и безразличия к судьбе человека. Сейчас всё, что там написано, покажется адекватному человеку полнейшей дичью, ведь мы, а вернее многие из нас, уже совсем другие. Конечно, есть и те, кто по своему нравственному развитию близок к средневековому инквизитору, но в общем и целом мы стали гуманнее (очень хочется в это верить). И в связи с этим я ответственно заявляю, что бесит меня не библия, а те, кто называет её духовной книгой. Вы обманываете как себя, так и других людей, которые никогда не возьмут в руки библию из-за собственной лени или страха не понять ее. Вы мне омерзительны. Я бы еще много чего вам сказала, но делать это стало опасно. Откройте уже глаза и поищите что-то действительно доброе и светлое в качестве духовной опоры, раз не можете найти это светлое в себе. Это просто смешно называть нравственным ориентиром книгу, собравшую в себе устаревшие взгляды на то, что нравственно, а что нет, древних неграмотных, грубых людей. 21 век на дворе, ну ё-моё!